第十一章 九陰真經[第1頁/共4頁]

*

從後山返來已有三個時候了，時候已過半夜，但是黃裳的內心仍然不能安靜下來，或許是飲了虎血的原因，一身臊熱和真氣湧動，讓黃裳底子不能溫馨下來，冇有體例，既然不能睡覺，黃裳就隻能挑選了修煉。

―――――――――――――――

成果冇幾年，江湖傳出“華山論劍”的動靜，接著又傳出全真掌教王重陽真人奪得“武功天下第一”的稱呼和博得《九陰真經》這一至高武林秘笈的動靜。

特彆是，他在修習了上林寺所藏的、阿笈摩寺鎮寺典範《雜阿含功》與清閒派無上秘笈《小無相功》以後，黃裳更是能夠隨便運使各派武功，直到此時，融會儒、道、佛三家精要的黃裳終究達到了武功的至岑嶺。

（本章以下筆墨不計算章節字數）

隨後，黃裳與王重陽一番賭鬥，黃裳為王重陽的學問佩服，而王重陽對黃裳佩服之至，最後，兩人結為忘年之交。

4、清閒派，道家的牛逼門派，不得不儲存啊！

3、阿笈摩寺，目前傳播的漢譯《雜阿含》，是在公元443 年，由求那跋陀羅譯出的原始佛教根基典範；漢譯《雜阿含》的本來稱呼Sa?yukta ?gama，該當譯為《呼應阿笈摩》或《呼應阿含》才精確；是以，為了情節，建立一個阿笈摩寺。

*

接著，白藝高又問道：“你這個皋比承擔是如何回事？你可找到了芷晴蹤跡？”

在第一次影象解封時，黃裳就果斷了學醫習武的決計，黃裳已經明白感遭到這個九州大陸，比之前兩世有著更好的修煉前提和修煉功法。

諸如清閒派武功殘卷和大理段氏六脈神劍的殘圖都給黃裳開闊了新的武功視野，也指瞭然新的神功境地。

取名：

2、王重陽會不會拿著《九陰真經》去賭酒？我看不會！而黃裳既然能無師自通寫成《九陰真經》，那麼得王重陽相贈天賦功（也給一燈贈過），再佛道雙修，寫一本《九陽神功》也就不敷為奇了。

~~~~~~

*

鮮血染身的黃裳，讓一世人神采一變，怯懦之人乃誠意裡也是一陣發寒。

在黃裳的影象中，王重陽是一名真脾氣、有毅力、夠膽識的俠義豪傑，以是當時將《九陰真經》儘數傳於王重陽，而王重陽又藉著賭酒認輸，將本身修煉的《天賦功》教與黃裳，以使得兩人武功互有印證，更加精進。

黃裳的宿世何曾有如許慘痛與古怪過？

1、上林寺，既有佛門藏經閣，也有道門玄真洞，俱都保藏這天下武林各派典範。