第六章 醫俠之道[第2頁/共3頁]

“裳兒，所謂行俠仗義，也就是俠義，這是行走江湖人的一種說法；古語有雲，‘夫俠者，蓋非常人也。固然以諾許人，必以節義為本。義非俠不立，俠非義不成，難兼之矣’，這說的就是俠義之道；但是，你若想行俠仗義，就必然得記得俠義不成分之事理。”黃笑天細心解釋道。

明醫，才氣懂理；行俠，需求仗義。故明醫懂理，方能懸壺濟世而施妙手仁心，行俠仗義，方為仁義心腸而有俠義之行。

在來藥王山拜師的路上，黃裳見地了盜竊扒竊、攔路擄掠、明奪暗搶、詭言棍騙等浩繁的不平之事和民氣險惡，也見地了“峭壁飛猿”的俠義心腸和仁義之舉。

“四叔，您說的我都記下了！那麼，像路見不平拔刀互助和鋤強扶弱見義勇為應當都是小俠義的一種吧？”黃裳有些不肯定的問道。

關於行俠仗義的瞭解，黃裳藉機問了黃笑天。

緊接著，黃笑天又說：“人間萬物有大小，而俠義之道也有大小之分。所謂小俠小義，指的是行俠仗義時，能做到一諾令媛，劫富濟貧時，能做到表裡如一；而大俠大義，則指的是精忠報國時，能對峙不離不棄，護佑國度時，能對峙為國為民。簡樸地說，俠義之小道，須得表裡如一；而俠義之大道，必然要為國為民。”

江湖道義緣何滅，歸根結底心生邪；

一起之上，黃裳見過的事情也是很多了，故而隨後也在光榮本身冇有因獵奇而惹費事，但他扶弱濟貧的俠義之心倒是更加熱烈。

“那四叔，如果有不平之事產生時，還未體味是非吵嘴，是否需求行俠仗義？”黃裳提出本身的疑問。

“裳兒，你能想到這點已經讓我很吃驚了。你要記得以下三句話：【對當作未做之事，必然要做；對當救未救之人，必必要救；對當行未行之舉，實在實施。】如果你能對峙如許做，我想你的俠義之道多數是不會走錯路的。”黃笑天一臉嚴厲的說道。

是故，醫俠之道，不分利弊，不忌喜惡，不棄同心，同德即同心，同心能同道，醫俠所至，懸壺濟世。

還真是：

“四叔，我一向以來的胡想就是懸壺濟世和行俠仗義，但是我現在隻大抵明白了懸壺濟世，而對行俠仗義倒是一點都不體味，您能給我說說嗎？”黃裳問道。

那一年，黃裳的宿世還是一名叫做黃裳的大宋高官，奉皇命隨製置使童貫大人剿除明教妖邪；在他與明教教主方臘大戰數百回合以後，不料獲咎了童貫，被其部下嘍囉都虞候糾集起的一群江湖妙手打成重傷；身為文武官的他也有文人時令，自不肯再與童貫等人同流合汙，遂就故遁藏起來。他卻未推測，童貫等人竟然趕儘撲滅，將他的親人以通敵罪名、儘害九族。