41.月考成績[第1頁/共5頁]

比如，晏高祖將天下的科舉分為三層，最低一層是府試，地點是乃是在各個州府的府城當中測驗，但是考官倒是由一省的學正親身來出題，來測驗，製止縣令、知州等底層官吏秉公舞弊，照顧處所豪紳，打壓豪門學子。府試考中便可成為秀才。但是因為一省的學正隻要一人，以是同是一個省，分歧的州測驗的時候和試題也都會有所分歧。考中秀才見官能夠不跪，以自稱是門生，有一些免稅的政策，也能算過得比較好了，社會職位也有。

插手如許的測驗，摸對考官對字體的愛好就太首要了，必然要好好練練合適縣令大人丁味的字體，不然大師的題答得套路都差未幾，底子看不出來誰比誰優良多少，縣令大人又為甚麼不選他而要挑選你呢？

測驗的地點是在縣衙大堂當中擺上書桌和椅子，兩人之間相隔較遠，不能看到其彆人的答案，同時監考的時候縣令大人會親身監考，同時另有衙役和師爺們多人監考，不答招考生交頭接耳。

在這類環境下，你治下如果一小我都冇有考中秀才，你這個縣令大人顏麵不但彩，年底吏部對你的考覈成績不會太好。而如果除結案首以外的其他童生中了秀才，你親點的案首卻冇有考中的話，豈不是申明你這個縣令太冇有程度了？以是即便是為了本身的麵子，縣令大人普通都不會乾這麼丟臉的事情的，即便有人來講情，最多給他名次靠前一點兒，秉公取中童生，但是毫不會也不敢將案首作為情麵送出去。

隻是蔡思瑾等人今主要考的童生試嚴格來講並不算是晏朝的正式科舉測驗，隻能說算是墨客考取科舉資格的預備測驗，考中以後纔有資格去插手秀才的測驗，以是被稱之為“童生”。但是實在童生分為兩種，一種叫做“生徒”，一種叫做“鄉貢”。“生徒”呢，就是在各個縣學就讀的門生的意義，官宦人家或者勳朱紫家的小孩能夠直接送到縣學內裡去讀書，直接就是“生徒”，能夠插手府試了。但是蔡思瑾他們如許的人普通就被稱為“鄉貢”了，必必要顛末縣令大人的出題考覈，成績合格以後纔有資格進入縣學讀書，比敷裕人家憑白多了一道關卡。

普通案首縣令大人是不敢隨便亂點的, 必然會點有真才實學的那種, 因為比及府試的時候一省的學正大人可不會給你這個小小的縣令麵子，該中秀才就中，不該中秀才就免除，並且因為“彌錄”“謄封”的政策，實際上也冇有空間、冇有能夠給各個縣令麵子的。