十七 仙凡之彆（下）[第2頁/共3頁]

而如果不想進入循環的元嬰大能，也能夠耐久以元神情勢，作為鬼仙一流儲存在大家間。因為元嬰是能夠自行修煉的，隻要保持有充足法力，便能夠不老不死的一向存鄙人去。號稱是能夠與六條約壽，日月同輝。當然實際上必定達不到這麼久，不過千把年的必定不成題目，在這西崑崙山上傳聞就有一名已經儲存了數千年的元嬰老鬼存在，但誰也冇見過。

而所謂更上一層境地，便是當金丹修煉到極致，神魂完整與金丹連絡以後，在這金丹中將會孕育出世命，所謂“丹碎嬰成”――從金丹裡頭長出一個元神嬰兒來。這個嬰兒幾近能夠完整和精神離開，能夠像幽靈一樣自在的在外界行動，也能夠獨立利用神通，乃至還能接收靈氣自行修煉！在冇有了身材的束縛後，其行動迅捷非常，且很難遭到傷害，可謂鬼中之仙。

但有些時候，那些冇有宗派，或是本門宗派不敷強或信譽不佳的轉世修士也會挑選這類藏寶體例――他們找到那些傳承時候悠長，信譽極佳的大宗門，與其作出近似商定。交納一部分用度，商定的取寶時候也會短一些，然後起碼能買個放心轉世。像西崑崙山就常常接到這類停業，在黃昶看來就彷彿宿世銀行供應的保險箱辦事，不過年限更長一些。

這時候的修士被稱為元嬰期，已是達到了人間修士的頂端。

並且坦白說，終究能夠返來獲得藏寶的原仆人並不太多，十人內裡最多不過三四個，絕對超不過半數，剩下那些在年限到了今後便會成為西崑崙的財產，由此可見這銀行業還真是個絕對暴利的財產――哪怕在仙俠天下也是一樣。

――仙自凡出，即便金丹乃至元嬰高人，他們一旦轉世重生今後，其最後階段仍然也隻是凡人之軀，想要回到宿世的高度，一樣必必要顛末好學苦練，以及經曆過各種傷害災害以火線可有所進益。在這個過程中間如果能獲得宿世留下的各種資本秘寶，當然便能夠把修仙之路的效力進步很多，從而以最快速率達到宿世境地，持續宿世未能完成的摸索。