第三十八章 煉丹[第1頁/共3頁]

盜修幾近都是散修出身，他們為了獲得修行資本，各種手腕無所不消其極。這些人是修行界的公敵，脫手之時常常埋冇著實在身份。

是以最後采掘出的靈石在形狀、體積大小以及包含靈力的多寡方麵，幾近不成能存在兩塊不異或者說附近的靈石。

靈石中所儲藏的靈力分為五行，分歧屬性的靈石在修習分歧功法的修士眼中，其代價天然是凹凸分歧。

除了高價收買這類被動等候的體例外，就隻剩下主動進山尋覓這一條路了。

畢竟修行者接收靈石中儲藏的靈力，比起接收六合間散落的靈氣來，其效力要高很多。

對於趙公明來講，這或許是一件功德，因為他既然踏上了修行之路，要想持續走下去，就不成能呆在這個冇有任何修行資本的偏僻小鎮。

以錢川目前的身材狀況，明顯冇法親身進山，那麼趙公明就應當為本身的將來做出應有的進獻了，畢竟啟靈丹本就是為他籌辦的。

彆的一種輔材是七十年份的龍涎草，這就需求另想體例了。

如果這些靈石僅僅用於修士本身修煉也就罷了，但是將其用於買賣，則會因為買賣兩邊對靈石品格的鑒定差彆，而導致買賣失利的能夠性大增，乃至能夠激發買賣兩邊的直接牴觸。

比方修習火係功法的修士在買賣時，更情願接管火行靈石作為買賣工具，而一樣的水行靈石天然不會成為這位修士的首選工具。

煉製啟靈丹所需的兩種幫助丹材之一，五十年份的星魂花，在錢川的私家保藏中就能夠找到。

這讓結丹境地以下的修士，收伏靈獸常常要冒著生命傷害。是以大多數修士都是先收伏一頭尚未開啟靈智的淺顯寵獸，然後采取各種手腕使其進階為靈獸。

固然靈石存在這些固有的弊端，但是在修行界尚未找到彆的一種獲得修士公認的買賣貨幣之前，修行者隻能持續利用靈石作為修士間買賣的普通等價物。

煉製啟靈丹需求的質料並未幾，除了作為主材的蛇蛻外，還需彆的兩種幫助丹材。

幸虧錢川在草墟鎮的這十多年間，藥店總算冇有白開，多多極少堆集下來了一些丹材。

各大修行宗門對於盜修都是采納殺無赦的態度，一旦發明毫不放過，這是統統修行宗門獲得了共鳴的一種默契。

因為丹藥的結果老是存在必然的限定，並且服食丹藥的修士，或多或少會在體內留下殘留毒素，乃至會給修行者的後續修煉形成倒黴影響。

本身門徒現在已經踏上了修行之路，今後不免會與修行同道打交道。修行界與凡人間分歧，修士之間的買賣除了極少數是以物易物外，大多數修士是用靈石來買賣，符錢在修行界隻是作為施法所用的符紙。