第六十二章 回鎮六[第2頁/共3頁]

彭友直明顯是冇法從宗門裡獲得煉製紙鳶所需的質料，才彙集了大量凡俗人間暢通的符錢，最後煉製成這具粗陋的飛翔法器。

趙公明一向渴求的，通貨之力與五行之力之間的相互轉化，已經通過這棵搖錢樹的幼苗獲得了實現。

不過在趙公明等人麵前，彭友直臉上卻冇有暴露涓滴異色，他必須保持黃鐘穀弟子的傑出形象，不能在凡俗之人麵前丟了宗門的臉麵。

他感覺麵前的這名宗門弟子，煉製這具飛翔法器所用的質料，或許不是直接從自家宗門中獲得的，尚未外流的原始符錢。

因為冇有顛季人間暢通的符錢，從本質上來講不過是一張符紙，此中底子不成能包含涓滴通貨之力。

彭友直作為紙鳶上氣力最強之人，此時趙公明識海中的天平上，一端托盤中呈現了彭友直的縮微形象，另一端托盤中呈現的是代表著通貨之力的砝碼，砝碼開端不竭變幻。

這些五行精華正在漸漸轉化成通貨之力，進入搖錢樹的莖葉當中，並在莖葉和根莖之間構成了一個完整的內部循環。

趙公明的非常表示，也就冇有引發此時正全神灌輸的彭友直的重視。

終究當趙公明再也感受不到涓滴入體的通貨之力後，天平上變幻的砝碼終究穩定了下來，八百三十一份通貨之力，這就是趙公明終究的收成。

紙鳶上的其他四人，此時就成為了趙公明獲得觀察術以後的第一批實驗工具。

幸虧當紙鳶升空後，其他三人墮入了鎮靜和惶恐當中，彭友直又因紙鳶超載而有力用心，這才使得趙公明先前弄巧成拙的做法，冇有引發其彆人的重視。

他發明紙鳶上密佈的符紋，與本身見過的符錢上的鐘形斑紋幾近是一模一樣，他開端感覺這具紙鳶恐怕與符錢脫不開乾係。

趙公明卻冇有推測，本身這副雲淡風輕的模樣，完整不像是凡俗之人初度乘坐飛翔法器的的表示。

煉製如此龐大的紙鳶，所需符錢的數量想必很多，或許符錢在凡俗人間還具有必然的代價，但是在黃鐘穀這等修真宗門看來，不過是一堆符紙罷了。

如果趙公明的推斷不錯，這位宗門修士在黃鐘穀中的日子恐怕不太好過，不然用不著采取這些人間暢通的符錢來煉製飛翔法器。

趙公明給這類才氣取了一個非常低調的名字，叫做觀察術。觀察術是以通貨之力作為衡量標準，來鑒定目標氣力的凹凸。

當趙公明完整部會了穿越福利的本相後，不由感慨本身之前所選的修行門路公然冇錯。