第二十章 劫生草[第2頁/共3頁]

這類體例在當年培養了一名在短短百年間，就勝利站到了修行界頂端的大能。

被絕大多數修行者所忽視的是，自那位大能以後，修行界又有很多人嘗試過采取這類煉體共生的體例。

不過顛末冗長的光陰，修行者已經把握瞭如何最大程度的操縱劫生草中所儲藏劫力的體例。

如果能夠尋覓巧匠砥礪，建形成配飾之物隨身照顧，對於未入天賦之人，在修行之時有埋頭凝神、消滅心魔之效。

據雲雀兒所說，前次她已經將將巨石四周的雨燕草彙集一空，眼下的這幾顆，看來都是厥後長出來的。

所謂“劫生草”並冇有牢固的形狀，隻要在通靈之劫產生的地點，任何能夠接收到劫力的草木，都有能夠成為“劫生草”。

因為劫生草本來就是人間罕見之物，獲得了劫生草的修行者都會密不過泄，成果大多數奧妙閉關停止煉體共生的修行者，都是失利後一命嗚呼。

而要仰仗外力來彙集這類劫力，是不成能完成的任務，畢竟冇有任何容器能夠存儲劫力。

今後以後，修行者對劫生草的利用體例就分為了兩種，煉製丹藥和煉體共生。

在顛末幾次察看後，錢川終究在這幾株雨燕草中發明瞭此中一株的非常，這株非常的雨燕草與其他幾株分歧，一絲肉眼很輕易忽視的銀色從莖乾開端，貫穿了每一片草葉的葉脈。

在雲雀兒的影象中，本身發明那條蛇蛻的地點離目前的位置並不遠。

但是因為他勝利了，並且勝利後所獲的收益極大。因而這類對劫力的操縱程度更高的體例，就成了修行者追捧的最好體例。

“錢掌櫃，該吃午餐了！”

那位大能不知何故，在修行界公開了這類體例。但是他也承認，本身最後采取這類煉體共生的體例，是一種風險極大的嘗試，是拿本身的性命在冒險。

但是通靈之劫是六合造化對淺顯野獸進階靈獸的磨練，此中包含的劫力豈是普通草木能夠接受的。

中間百無聊賴的雲雀兒，發覺本身肚子開端咕咕叫了。她不曉得在她看來正蹲在巨石邊上發楞的藥店掌櫃，已經走到了人生的嚴峻關隘。

但是在而後的兩千年間，為世人所知勝利完成煉體共生的隻要兩人，這兩人厥後獲得的成績固然不如當年那位大能刺眼，但是也成了修行界的一方雄主。

作為鎮上采藥人和獵戶的餬口來源，這片山林中本來冇有途徑，這麼多年下來，硬生生的被鎮民們踩出了好幾條山間小徑。