《未來簡史》――冇看過這本書的人將永遠被甩在2016[第1頁/共3頁]

2017年1月，將由中信出版社出版簡體中文版，1月15日將在中國各多數會連續上市，這是繼希伯來文、英文以後在環球出版的第三個說話版本。感受這個春節不會好了，冇有看過這書，就有一種被永久甩在2016的憂愁。

這本被稱作奇書的《人類簡史》以其弘大的視角和獨到的觀點，顛覆了人們對人類汗青的認知。

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在傳統宗教漸行漸遠之時，我們現在的宗教實在是人文主義信奉，以人的代價為最高，那麼為了人的長生和幸運，我們必然會持續不竭地摸索人本身，一樣是基於人類的需求，為了物質持續豐富、財產持續增加，科技必須不斷地進步，這統統的邏輯，一旦開端，就冇有停止按鈕。

這是尤瓦爾・赫拉利在《將來簡史》中為我們描畫的氣象，機器已經高度智慧化，大部分人成了無用階層，萬一有幸冇被毀滅，他們便隻需求在無儘的滿足中告終平生。

《將來簡史》就是尤瓦爾繼《人類簡史》以後又一力作。英國版已在2016年9月推出，被《衛報》《泰晤士報》等多家媒體評為2016年度最好圖書。

說過了作者，纔敢說，“在春節裡有幸讀到這本書的人，將會率先進入新天下”。有見地如尤瓦爾，既然會給出如許一幅遠景，天然不會是地攤上《十大未解之謎》之類的便宜胡想。

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這並不是遙不成及的胡想，想想糖和鹽緊缺貴重的年代離我們還並不遠。現在卻已顛末度充盈，激發了各種疾病。人類打劫資本、添補本身慾望的才氣在加快增加，將來的人，或許就是會在藥物和電腦遊戲中對勁地度過平生。

很多這些論證，看似信手拈來，略有騰躍，但是如果你有過一些哲學思慮且看過他前一本書的話，就會讚歎於他的洞見。

或比如國度，製造共同體的觀點能使我們更好的合作，構成個人時也更有力量，但歸根到底我們製造國度這個觀點是為了小我更好的福祉，而不是為了隨時為它捐軀。

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假造的力量反客為主，或者被彆有用心的人操縱，實在我們在餬口中已經多多極少都領教過了。

汗青開端於人締造了神，

你或許已經對這類預言見怪不怪，但這回是尤瓦爾――一名出色的汗青學家，而不是科幻作家。

拾文明2017-01-04 20:30:51

比如鈔票本是一張毫無代價的紙，但為了能構造起龐大的合作市場（這恰是我們能克服其他物種，獲得科技進步的源泉之一），人類樂於接管假造的代價在實在天下裡暢通，但是我們也就必須接管有少數人把握貨幣的發行，製造極度的社會不公這個弊端。