第五十三節 大樹底下好乘涼[第1頁/共2頁]

荀冶滾滾不斷講授了大半個時候，最後問他另有甚麼迷惑，魏十七心有慼慼然，問道：“師父但是要分開仙雲峰？”

荀冶語重心長地提點他，以他的資質，並分歧適修煉《太一築基經》，反倒跟嘯月功更加符合，可惜獸皮殘片上的功法並不完整，貧乏最關頭的固結道胎一步，如果遵循《太一築基經》強行固結道胎，隻怕適得其反，毀了一身修為。

衛蓉娘給師侄的見麵禮是一瓶辟穀丹，統共二十來粒，都是經心煉製的上品，服用一粒可辟穀數月，還能彌補些許元氣。

魏十七沉默半晌，雙膝跪地，向他恭恭敬敬磕了三個頭。

魏十七承諾下來。

“師父但是要閉關修煉冰心訣？”

道胎關是修煉《太一築基經》的第一個難關，大抵可分為三步：第一步斥地後天竅，即所謂三小關一瓶頸；第二步貫穿經絡，元氣運轉隨便，竅穴僵化，這一步的難易取決於天賦竅和後天竅的數量，十竅以上，如水到渠成；第三步固結道胎，將後天竅中元氣引入丹田，凝成一滴玄之又玄的精華，溫養強大，是為道胎。

仙都所傳授的《太一築基經》並不完整，隻要道胎、劍種、禦劍三關的修煉之法，汲取元氣的要訣，也隻提及銳金、乙木、癸水、離火、艮土五種，大日陽火和月華之精都付之闕如。

荀冶把把持劍囊的口訣傳於他，命他演練諳練，將鐵棒支出此中。

瀝陽、玄通、元融、少陵、玉虛、平淵、仙都並稱旁支七派，七派道法源於崑崙，本無好壞之分。每隔十七年，當一種罕見的土蟬鋪天蓋地呈現在崑崙山，崑崙將派出嫡派弟子主持赤霞穀論劍，旁支七調派弟子捉對比試，按照其好壞評定七派座序，排名靠前的門派博得功法劍訣法器靈藥，排名末兩位的門派，由掌門親身了局比劍，敗者再任擇一崑崙弟子比試，再敗則淪為散修，新任掌門由崑崙派另選才俊擔負。

過了道胎這一關，纔算真正踏上劍修之途。

荀冶代替掌門贈下此次小比的彩頭，魏十七得了一隻劍囊，辛老幺和胡鏞得了兩句鼓勵的話。

小比成果，齊雲鶴一脈居首，魯十鐘一脈次之，張景和一脈墊底，這是十多年來第一次風景出頭，可惜齊雲鶴冇法親身看到。願他在天之靈安眠。

自從奚鵠子執掌仙都以來，經曆三次赤霞穀論劍，座序每況愈下，如果這一次他因傷得勝，門下的這些徒子徒孫，到底是留在仙雲峰寄人籬下，還是跟隨師父浪跡天涯？