第四章 初知修仙[第2頁/共3頁]

修仙者除了諸多神通以外，也極其依靠外物。

“妾身也隻是順手而為罷了，諸位道友不必放在心上。”清冷的聲音自火線傳來，“三位還要清查貴宗那背叛，妾身就未幾送了，就此彆過，後會有期。”

修士與凡人分歧，即便被斷絕了身材氣味，還是能夠仰仗遠超凡人的神魄具有一段時候的自我認識。

其次，奪舍的工具隻能是與本身同處一個大境地的修士，在身材滅亡神識受損的環境下，與不弱本身多少的修士爭奪身材，難度可想而知。

方南在扭斷白姓修士脖子後，遵循宿世經曆覺得對方已死，而現在接收了梁逸的影象後，他才曉得這個設法有多麼荒誕。

所謂法侶地財，若想修成大道，這幾樣缺一不成。

至於梁逸明顯冇有這麼榮幸，本就衰弱非常的他，現在已然是死的透了。

修真一途，本是與天爭命，甫一踏入修仙者之列，便常常能有著凡人難以企及的百年之壽。

而本身所殺的梁逸等人，恰是晉國北邊的烏海國最大宗門欒木宗的弟子！

另一人是一名非常俊朗的青年，固然一向未曾出聲，卻時不時偷眼望望那名清麗女子，麵上儘是欽慕之意。

而從異界重生而來的方南在曉得這點以後，倒是完整信賴循環之說的存在，更充滿歹意地猜想，那些兵解投入循環的修士，來世還在不在這個天下還說不定呢。

起首，建議奪舍以後，不管成果成敗與否，都不再有第二次奪舍的機遇，且在滅亡後冇法投入循環，今後真正煙消雲散於六合之間。

比如自幼長在村落的阿誰“方南”，固然對於仙緣充滿了神馳，但認識深處也隻是把那當作一個遙不成及的妄圖罷了。

而修仙者的血脈中，具有靈根的機遇就要大上很多，乃至達到了兩個資質不錯的修仙者連絡，後代就必然具有靈根的程度。

這段時候裡，他將獲得的統統資訊一一清算了一遍，終因而弄清了修仙界的大抵環境。

侶，不但僅指雙修朋友，更多意義上，那些能賜與指導的師門長輩或是能夠聚在一起交換修煉經曆的道友，纔有著侶這一首要的感化。

搜魂大法在宿世可謂凶名赫赫，遵循此前發揮的結果來看，即便幸運不死，也會變成一個徹頭徹尾的癡人。

究竟上，彆說高階修士，連梁逸這類冇多少本領的煉氣小修士，都夙來將凡人視作螻蟻。

煉氣十二層，突破凝氣瓶頸，踏入築基之境，可壽三百。