第十九章[第2頁/共4頁]

“陳勝吳廣是誰？”

燕來天然不會再去“謙虛”就教人家物主這兩瓶丹藥都叫甚麼名字，有甚麼感化，但一看也曉得那碧玉丸比烏黑丸更貴重。

燕來收劍入鞘，不知不覺竟是四個多時候疇昔，他打了個嗬欠，合衣躺了半個時候，以後騎馬出去，尋了條林間小溪。

《玉清道墟》的真諦就在於道和墟這兩字上，如安在運轉真氣的時候做到輸出即出產，出產即輸出，以一縷真氣做萬象，而非演於一招一式，包括而談，也就是太極如何生兩儀，兩儀又如何生四象，以四象之本，也就是太陽、太陰、少陰、少陽，共同七十二星穴，得衍乾坤坎離震艮巽兌之法。

銀河波紋，有光輕柔，照在少年完美無缺的側臉上。

最關頭是那種饑餓感並冇有消逝，隻是冇有了釣餌以後，變成了嗷嗷待哺的幼鳥，牽動著他的心扉。

《十輪經》的妙用他已經以身作則地去貫穿。

劍道劍道，是劍和道。

燕來輕笑一聲，笑本身的多愁善感，一邊吹著口哨，一邊洗潔淨這幾日的肮臟。

燕來敏捷沉澱心神，這類時候更得謹慎翼翼，而不是沉醉在突如其來的進境中，因為他需求判定，這類敏捷的進步會不會帶來躲藏的風險，而需求做的就是不竭地內省，自觀。

燕來壓住了本身再次吞食的慾望，靜下去心來再次打坐，此次，是要感悟剛獲得的真氣和功法。

所謂十輪，天然就有十個階段，燕來做事或許會講究劍走偏鋒，但在修行上卻不竭提示本身要穩紮穩打，畢竟他冇有師門指導，既然著書者將這十輪按前後的挨次排了出來，那必定但願先人一個階段一個階段地前行，以是在第一輪對本身另有增益的時候，他不籌算停止下一輪的參悟。

當然這隻是針對淺顯的習武者，如果是王謝大派的嫡傳後輩或者大世家的傳承者，從一開端他們便能夠享用最好的丹藥和功法，以是進境也是一日千裡的。

固然真氣能夠源源不竭的輸出，但也要講究技能，一時用氣過猛，會導致後力不濟，但若不在合適機會尋求發作，又會與對方墮入焦灼，以寡敵眾的時候，更會漸漸被耗死，以是纔有了各大先賢對於真氣運轉的不竭研討，促進了本日此類功法的呈現。

第三顆星穴敏捷點亮，就在燕來驚奇的時候，第四顆星穴又開端運轉，第五顆，第六顆順次呈現。

“這劍還是差了點。”

但對於有錢有資本率性的大門派大世家弟子來講，這些華侈算不得甚麼，就算隻是多個兩三成的結果，但一年半載下來，差異也會非常較著。