夏啟王

第2章 楔子二:人物及部落關係[第1頁/共1頁]

昌意一係的後代,說活不同比較大,團體來講:

苗族又有長裙苗、短裙苗之分,以及紅苗、白苗、青苗、花苗之分。

古籍上提到比較多的有萊夷、嵎夷、淮夷、徐夷、鳥夷、島夷等。

九黎的首級為蚩尤,蚩尤戰身後,九黎分裂為九夷和三苗。

《論語?子罕》:“子欲居九夷。”疏:“東有九夷:一玄菟、二樂浪、三高驪、四滿飾、五鳧更、六索家、七東屠、八倭人、九天鄙。”

上古期間的人物乾係實在一向有很大的爭議,目前有必然承認的乾係以下:

九夷:對於九夷,有分歧的說法。

棄、契、堯、摯都是嚳的兒子,都是玄囂一係的。

舜:昌意—顓頊-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-重華(舜)

《後漢書?東夷傳》雲:“夷有九種,曰畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。”

蚩尤戰身後,固然九夷歸順了中原部落,但是,九夷與中原部落的王位之爭仍然冇有停止過,隻是,王位之爭不再像之前那樣血腥,竄改成內部衝突。

玄囂、昌意都是黃帝和嫘祖兒子,為同父同母的兄弟,嫘祖也隻要這二個兒子。

三苗:並非是三個苗族,現存的苗族有108分支之說,實際上,苗族不止這個數。

《論語》、《春秋左氏傳》、《戰國策》等書中也均提及九夷。“九”並非詳細數量,隻表示浩繁之義,如《爾雅?釋地》中有“九夷、八狄、七戎、六蠻”之說。郭璞《爾雅注》雲:“九夷在東”,泛指中國東部夷人。

在史乘和現存的質料顯現,曾經或現存有蒙、嘎鬨、仡熊、帶叟、嘎弄等等,乃至有同一個分支,有分歧的筆墨說法。

為了便於寫作,小說設置了五大部落,即蒙苗、嘎鬨、仡熊、帶叟、嘎弄。

啟:昌意—顓頊—……—鯀—禹—啟

禹:昌意—顓頊—……—鯀—禹

堯:華胥氏—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—玄囂(青陽)—蟜極(少昊)—嚳—堯

伯益:華胥氏—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意—顓頊—大業—伯益

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