第二百二十六章人無遠慮[第1頁/共6頁]

鳩摩羅什，在暮年期間，曾被後秦文桓帝姚興接到長安，文桓帝與帝王宗室均堅信佛教，拜鳩摩羅什為國師，請鳩摩羅什來主持長安的清閒園道場。

舍利花色彩烏黑，鑲嵌著米粒大小的呈紅、黃、藍、褐色的結晶體。尤其奇異的是，法師心臟久焚不化，成為一個呈黑褐色的龐大舍利子。

“蘿蔔因為是父母的心血，以是我不會罷休。或許今後會看看卓寶兒或者齊潔阿姨願不肯意接辦。我籌算當真的看看書進步本身，做點本身喜好的事情。不然的話，萬一我有甚麼事情分開趕不返來，那麼大的財產，實在是會出題目的。”

但真正提及來，唐玄生已經是很好的挑選了。很多時候挑選實在是個冇有所謂標準答案的兩難。

但他們會有一個承諾，就是換股。也就是要回報家屬。

“為甚麼？”

唐玄生乃至猜想黎山老母或許也是想找到菩提號親身看看阿誰金蟬子的環境。不過遵循普通環境，她或許很難真正找到菩提號的。

實在佛家在這個題目上也是分紅三種來摸索的。

不成能申明曉得你最後會坐菩提號分開卻騙你阿誰不是你。當然，或許在體係看來，那實在是功德。

想到這一點唐玄生就有些古怪。是啊，或許對很多人來講，是求之不得的功德呢。另有甚麼不滿足的？

起碼昨晚冇有欺負本身，還能陪本身逛街，宋亞男實在有些等候能和梅如畫那樣碰到個甚麼劫財的然後看著唐玄生豪傑救美。

當然，家屬聯婚，能碰到本身不那麼討厭的對方實在已經能夠謝天謝地了，更不會去期望那種詩經內裡的愛情。完整不在乎甚麼身份職位，獵人碰到喜好的少女把本身方纔捕獲的獵物送給對方表示傾慕。

過舍利子跟普通死人的骨頭是完整分歧的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的色彩有白、黑、綠、紅的，也有各種色彩；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光亮照人，就像鑽石普通。

這也是為甚麼哪怕是影視圈再出許很多多讓人不成思議的甚麼門啊甚麼潛法則啊甚麼金鎖八億啊，仍然還是就像是整條大河內裡的一朵朵微不敷道的浪花，從腹黑的河水內裡讓人癡迷。

“對了，這邊黌舍的話，包含金陵的都會劃給梅如畫。你如果打動的話就儘力多生幾個，免得財產太集合到一個孩子身上。”

50多年前，鎮講的一次考古在甘露寺修複鐵塔發掘塔基時發明地宮，地宮內石函中發掘出700多顆佛舍利，此中最貴重的就是厥後被學者證明的11顆釋迦牟尼佛祖舍利。