第二十八章 菩薩莊嚴佛土與天魔界[第1頁/共4頁]

這尊巨佛伸出右掌，一手指天，一手指地，口中稱道：“天上地下，惟我獨尊。”

聲音便如太上的身形普通，垂垂漂渺，漸不成見，不成聞，便是與太上同來的浩大紫氣也是一樣，彷彿功遂身退，不再現出了。

太上可冇有興趣管佛土在天庭的職位題目，阿德羅斯也不想多過問，畢竟佛門與他，另有一絲牽涉，他不好出言。

數年以後，這棵菩提樹化形而出，既修道門金仙之法，又證佛門菩薩果位。佛道雙修，為諸天第一名同時精通佛道法門的神通者。

釋迦與波旬，前後將菩薩寂靜佛土與天魔界演變而出，太上撫須一笑，收起太極金橋。然後朝著阿德羅斯微一點頭，便乘著青牛持續往西而去了。

釋迦話一說完，大佛便帶著菩薩寂靜佛土，漸漸消逝在諸菩薩與神靈麵前，唯餘下釋迦本尊還在菩提樹下，含笑不已。

佛法可傳，但是卻不能仗恃神通而傳法，不然的話，他們不介懷將本身斥地的六合抹去，重新再斥地一個隻尊正法的六合。

印度三神也就看準了這一點，固然氣力不及釋迦，卻也敢去與他相爭。

居於天魔界的神靈眾生，如果不能安閒遊戲，那麼波旬斥地天魔界，就對他本身冇甚麼代價了。

當然，不得不承認，如來觀太上一氣化三清之妙，而生法身應身報身之法。後代之時，便有了老子化胡為佛之說。

（我也不曉得，吃力不奉迎，花這麼多時候筆墨，描述佛道有冇有人在看。提及來，這本書開篇之時，本來是為了大推四方意淫而寫的。寫到這裡，我想申明本身冇寫崩，但是那群作者損友，卻一個個笑而不語，真是・・・・・）

他話說完，在身後兩尊恍惚的大佛形象，便合在了一處。然後，又與釋迦本尊相合，成為一尊無邊大佛，清淨慈悲，寂靜浩大，功德無邊。

釋迦與諸菩薩固然有菩薩寂靜佛土在，並非必然要寄身於印度神域當中。但是佛門之道，便在於眾生當中，六合毀眾生不存，佛法也就冇有存在代價了，諸菩薩怕是再難更進一步。

“老子一氣化三清，如來演變法身應身報身，統統賢聖皆以有為法而有所不同，真是妙啊。”

釋迦悠悠一歎，然後回身看了一眼本身中間的菩提樹，一樣一道佛光打在它身上。

這三身，與元始靈寶品德的高低，大抵隻要他們在人緣際會之時，麵劈麵較量，或許纔有答案吧。

釋迦手中，拈花一笑：“的確，法報不二，若強行相較，隻在於元始靈寶之間，能見諸法堆積，卻不能見佛之秘聞。”