033 幽靈電車（六）[第2頁/共3頁]

那斷頭鬼的罪名就很有說道了。

遊街的囚車帶著各種渣滓終究到了菜市口，內裡的白衣犯人已經頭破血流、描述狼狽不已，身上不曉得掛了多少菜幫子，隻是兀自仰首不平，幾個穿戴皂衣的人呼喊了幾聲，人群就分開占據了剩下來的好位置。

而在清朝嘛，大多數所謂的謀逆根基能夠概括為四個字。

古時候，隻要寥寥幾種罪名是斬立決的，此中最是嚴峻的罪名就是“謀逆大罪”。

看四周百姓所穿的衣服服飾，雖有清朝的特性，但也很多近代的元素，難不成這位斷頭鬼是近代人士？

他在那人背後的犯由牌上公然看到了謀逆兩字，其他的筆跡都不甚清楚，並且這兩字也模恍惚糊的，也不知是不是意味著斷頭鬼他從未忠於滿人，天然對謀逆二字不屑一顧。

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張孝看到，不知何時一個臨時擺出的案台上坐著一個身穿官服的中年人，應當就是監斬官，兩邊衙役、保衛俱全，一個個還都腰挎著刀、手拿著杖，滿臉莊嚴的模樣。

張孝身為漢人對清朝自無好感，如如許的汗青也多有體味，清廷每任天子殺的仁人誌士可都很多，這讓他非常獵奇那位斷頭鬼的身份。

張孝對各朝各代的官服不太體味，也看不懂那官兒身上畫的是甚麼飛禽走獸，不過麵前一水的老鼠尾巴讓他曉得這應當是清朝年間。

可惜人群挪動的速率實在算不上快，還不時停頓，每一次這時候，那些人就都像是瘋了一樣鼓譟會聚、揮動動手臂，也不曉得到底在鬨些甚麼，到底產生了甚麼。

這更是讓他獵奇這位在儘是肮臟的大世裡少有復甦之人的身份，不，是慷慨赴死之鬼的身份。

俄然又是一陣鼓譟，固然另有百十米，但此次張孝總算是看清了那邊產生了甚麼。

隻是他不明白這和幽靈電車有甚麼乾係，電車為甚麼要停在這裡看斷頭鬼被殺的影象。

對於時空的龐雜張孝並不料外，麵前這一幕很能夠就是斷頭鬼滅亡前的片段，或許就是他的影象。

“不會吧……”張孝喃喃，“菜市口殺頭？”

麵前這一幕說來諷刺，那些看熱烈的人群應當和等候行刑的白衣犯人同是漢族之人，可此時卻全無氣憤，反而滿麵鎮靜的看熱烈，真是像極了魯迅寫的阿Q正傳中阿Q待斬的那最後一幕。

而中原自周以來就有春季行刑的傳統，而自西漢“免除百家，獨尊儒術”今後，儒學大拿董仲舒的天人感到學說甚囂塵上，朝廷法度也以此為基，是以有了“秋後處斬”的說法；秋冬肅殺，萬物殘落，秋後殺人也是適應天時之舉；是以身為天子，各朝各代的天子也大多保持了這個傳統。