第三九零章 漕幫幫規[第1頁/共3頁]

在雍正、乾隆年間分屬於翁庵、錢庵、潘庵的糧船海員已構成為三大分支，翁安呼為大房，錢安呼為二房，潘安呼為三房，各方好處盤根錯節，分分合合，，直至呈現了“朱墨塗麵，各為標認，持刀凶鬥，日夜不散，或截斷手足，投諸河道，毆殺持續四日，約計潘安海員前後共死四十餘人，錢安海員死者數人，前後撈獲屍身五十九軀”（見於時任浙江巡撫程含章的奏摺）的公開分裂態勢。隻是在嚴興濟這一代，靠了他的聲望和手腕，各個分支之間底下明爭暗鬥，麵上保持著一團和藹罷了。

第二個步調是停止典禮走過場，叫做“上小香堂”。顛末“本命師”一段時候的考查，感覺你還是很有生長潛質與培養代價的時候，就會擺上香案，端坐在太師椅上，等著你叩首，趁便展開政治學習，讓你背誦幫規、禮節等。這個典禮不消在老堂船上召開，地點自定，普通是徒弟家裡，備上香案，請幾個佳賓就行，不過端方可很多，首要要求以下：尊敬長上，同參合作，慈愛長輩，磨難扶助，尊敬安清，香堂寂靜等等等等。彆歡暢得太早，經太小香堂，不代表你是正式的門徒，仍然是苦逼核心打工仔一枚，徒弟仍然要考查你。用幫規要求的話來講叫做：徒訪師三年，師訪徒三年，又稱為“一角門裡，一角門外”。

瑣第一個步調是當“記名”弟子，這個要求不算特彆高，但也很煩瑣，詳細是如何個煩瑣法呢？漕幫自有一套端方和體例。你必須找一個“引進師”包管引見，這個“引進師”相稱於政審把關、包管人和入職指惹人的角色。由他向欲入幫者先容幫規、重視事項、人幫須知等等等等，再把你先容給某個徒弟門下，這個徒弟被稱為“本命師”，然後你要親身登門向“本命師”投“弟子帖”。不過這個帖子不是說字寫得都雅，語氣恭敬就能行的，而是有牢固的格局和內容要求，必須寫上你的姓名、性彆、春秋、籍貫、職業、婚否、居住住址、政治麵孔，相稱於一份求職簡曆，還要加上保密承諾這一條，方算合格。當然千萬彆忘了送點禮品，除了腦甚麼金的，其他隨情意，必定是貴重點的好了。接下來，這個入幫者便能夠回家洗洗睡了，因為“本命師”不會當場答覆，必須考慮考慮、研討研討、考查考查，幾天以後，如果複書說“弟子帖”收下了，那麼恭喜你，已經正式成為黑社會的一員了，當然是小嘍囉的那種。

閒話少說，迴歸副本，當你過五關斬六將，曆經滄桑仍然果斷著當地痞的決計和抱負的時候，並且是在黑社會裡黑出了必然的成績和程度，才氣停止第四個步調叫“上大香堂”，又稱為“上大賦稅”，其法度與上正式小香堂相仿，不過範圍、級彆、禮節和意義就不成同日而語了。必須由三師各自交代“三幫九代”和“十規”、“十禁”、“十戒”、“十要”這四大項構造規律。構造規律很輕易瞭解不消細說，而所謂“三幫九代”中的三幫指的是本門師、引進師和傳道師三人地點的幫頭，九代指的是三位師父的三代姓名，三三進九即為九代。彆覺得這些是情勢主義，你必須一一銘記在心，因為這是青幫最核心的奧妙，也是今後你行走江湖的護身寶貝。比如有一天你和誰誰誰要開片平事兒的時候，對方兵強馬壯，人多勢眾，眼看著本身這邊要吃現虧，這個時候你一騎絕塵、單刀赴會走上去耍起了嘴皮子：“我是阿誰誰誰誰的徒孫，某某某是我徒弟，哦，你是阿誰誰誰誰的部下啊，熟諳熟諳，熟得很哪，他徒弟還是我師爺的啥啥啥…….”因而，一場兵戈化財寶，也成績了你舌退勁敵，一代江湖嘴神的名頭，當然就能贏來滾滾江水連綴不斷的敬佩。這可不是瞎掰，黑社會也推許不戰而屈人之兵的策畫，甚麼事都用拳頭擺平的成果必然是死無葬身之地，千萬彆被影視作品裡的黑道豪傑人物所誤導了，如果滿天下都是你的仇敵的話，那你還混個屁啊。古今皆然，萬事同理，特彆在中國這片地盤上混餬口，靠的必然是人脈和代價互換。