第六十七章 儒門修行之法[第1頁/共3頁]

尹管事搖了點頭，“不管她了。我們接著說。”

李豫底子冇有打仗過這個天下的修行。即便他兌換了無始經，也斥地了苦海，但是二者的實際底子不一樣啊！

“你都還冇入門，就想著無上大宗師了？心不小啊！”

“身材力行？本來如此。”

“好吧！”

“格物致知以後就是誠意正心。外界稱之為‘得道’、‘證道’和‘成道’。誠意正心就是明悟本身之道，踐行本身之道，成績本身之道的過程。這個境地的修行者被稱為‘宗師’。”

“修身以後便是養氣。”

“修身是養氣的根本。養氣就是從身材的氣血當中練出真氣。身材越強大，氣血越充沛，養氣的就越輕易，練出真氣的速率就越快。”

“就是！就是！爹爹老是講一些玄玄乎乎的東西，我都聽得打打盹了。”

“修身養氣，就是采六合之靈氣，納日月之精華，固本培元，養出浩然之氣。”

李豫驚奇的看著尹管事，這底子看不出來啊！雜役院就相稱於後勤部分，這又不是甚麼首要的職位，竟然另有大宗師擔負管事？

道家培元之法重視攝生，綿軟溫和，從溫養當中出世真氣，修行之路最穩，即便練不出真氣也能延年益壽。

李豫笑著幫尹洛擺脫了一句。

“誌存高遠嘛，冇甚麼不對的。”

“就是想偷懶罷了。”

尹洛在邊上打了個岔，對著李豫嘻嘻的笑著。

佛門的金身之法，金剛不壞、力大無窮，出世真氣的速率最慢，但倒是修身境地當中氣力最強的。

“‘得道’稱‘宗師’，‘證道’稱‘大宗師’。‘成道’稱‘無上大宗師’。”

李豫茫然的搖了點頭，表示不懂。

尹管事笑著點了點頭，“既然你問到了，我就跟你說說我們儒門的修行吧。讓你內心有一個底。”

“格物致知是我們儒門的說法。在外界普通把這個階段稱為‘通靈悟道’。通靈就是相同六合靈氣，悟道就是開端打仗六合大道。”

尹管事瞪了尹洛一眼，然後扭頭朝李豫說道：“我們儒門修行，從修身養氣開端，然後是格物致知，最後是誠意正心。”

“修身養氣階段的修行者以‘士’來稱呼。在我們儒門，修身稱為‘士子’，養氣稱為‘學士’。至於外界的稱呼各種百般，甚麼‘軍人’、‘劍士’、‘羽士’、‘居士’、‘方士’、‘方士’等等。”

“格物致知，也就是通靈悟道這個境地。通靈如同通途，不曉得攔住了多少人。以是能夠進級通靈境地的修行者，無一併不是資質過人之輩。”