第39章 萬劫穀之役（七）[第1頁/共3頁]

“淳弟因何麵露憂色，但是想到挽救譽兒的體例了？”

段正淳說著又把段譽奉告他的與白起的相識相交的顛末給保定帝複述了一遍。

當然，本身白起在刀白鳳、朱丹臣一行人麵前展露這‘金剛三昧法’所化的寶幢佛塔這類非常具有賊禿特性的神通，就是為了讓段家將白起他和佛教聯絡起來，以便於今後便利行事，不然如果白起想要不動聲色的乾掉雲中鶴，有的是不顯山不露水的手腕，底子也不會露了自家跟腳。

段正淳起家上前，喜道：

保定帝聞言這才停歇了肝火，道：

“徒手射出無形劍氣也還罷了，這門工夫我們段家的祖逼真功‘六脈神劍’也能做到這一點，不過依弟妹和朱兄弟所言白公子射出的劍氣竟然令人眼可見，並且能一下將那雲中鶴純鋼打造的兵器削斷，一道氣勁竟然能鋒利如此，這一點我段家的‘六脈神劍’可就遠遠不及了，這……實在不成思議……至於厥後你們瞥見白公子能用真氣構成寶幢佛塔將雲中鶴儘力投擲的暗器十足崩飛，這就更加不似當今武學能夠達到的境地了，反而近似佛家傳說中佛子頓悟佛法後具有的各種佛門神通……傳聞中‘少林’創派祖師菩提達摩能一葦渡江，怕是也不過如此了吧！”

大理國諸位帝王均是堅信佛教，乃至於祖上有幾任帝王放著好好的天子不做都跑去削髮做了和尚，君不見為了安設這些個不務正業的皇族和尚，大理段家還特地修建了‘天龍寺’這麼一個專供段家後輩削髮學佛的皇家寺院麼，正所謂上有所好，下必甚焉，大理國的曆代帝王都是狂熱的佛教徒，令得大理國境內佛風頗盛，佛教根基上就是大理的國教，大理國境內寺院古刹無數，便是淺顯百姓家裡也多有供奉佛龕的。

保定帝段正明高坐堂上，天然是重視到了兄弟段正淳的非常，不由體貼問道：

段正淳聽得保定帝提及段譽與木婉清被延慶太子逼服了‘陰陽和*合散’，又被關在一間密閉石室以內，詭計讓段譽二人做出兄妹亂*倫之事，籌算以此來廢弛段正明他們兄弟二人的名聲，讓他們二人身敗名裂，毀了現在大理段氏的家聲清譽。

段正淳目睹這大理段氏威震天南百年不墜的威名，就要因為自家當年的種馬行動而要毀於一旦遭人鄙夷，貳心中的自責煎熬自不必贅言，比之熱鍋上的螞蟻也相差彷彿，此時想到了白起，如同溺水之人抓到了一根拯救的稻草，讓他如何不欣喜非常七情上臉。