第三十四章最後的智鬥！決裂潘...[第1頁/共6頁]

全部潘神的迷宮實際上就是一個反動者的全數過程啊！隻不過表示的過分於隱晦罷了：

“另有甚麼比維達上尉更合適的呢？”陳世博打斷潘神的話語直接道。

“好的，潘神，我想這個任務我的騎士萊德利很樂意為我效力！”奧菲利亞眯著眼睛道。對於維達的存亡，奧菲利亞並冇有多大的衝突。她的親生父親乃是阿誰不幸的裁縫（目前是如許，當她迴歸冥界後，將會變成冥王！），而不是殘暴殘暴的維達上尉！

潘神要求用嬰兒的幾滴血翻開回籍之門，奧菲利婭果斷地回絕了。她不肯讓下一代留一滴血，本身卻支出了生命的代價。或許好多讀者會想，小女人如果略微“矯捷”一點，比如，讓嬰兒獻出幾滴血，或乖乖地把嬰兒還給上尉，就不會丟掉性命了。實在，她的固執，恰是要完成一個反動者的歸宿。反動就是要以劍和血去翻開通往天國之門，這既包含“仇敵”的血，也包含本身的熱血！

“尊敬的莫娜公主殿下，我想潘神中間說的已經夠明白了啊，我不需求解釋啊！”陳世博一臉迷惑的看著奧菲利亞說道。

陳世博說這番話，是意有所指的。潘神作為倖存的嬰兒，想必有更多的感到。要曉得他但是農神薩圖努斯獨一倖存的兒子啊！其他的兒子但是平生下來就被薩圖努斯吃掉了啊！在如許光鮮的對比下，陳世博很輕易的就激起了潘神內心深處的共鳴！同時潘神也對嬰兒的父親維達上尉有了一種莫名的仇視！

再接下來，潘神叮嚀把上尉重生的嬰兒帶到迷宮中，以完成奧菲利婭的“尋父”和“回籍”。在這裡，我們很輕易就把這個重生兒與新的人類社會遐想起來。反動的抱負，就是要建立一個新的社會。父親――舊天下的統治者，但願他擔當衣缽；姐姐（默西迪絲）――舊天下的背叛者，但願把他帶到一個新的天下。最後，姐姐的聯盟者――遊擊隊獲得了這個孩子，並一槍了斷了他與父親的聯絡。這幾近就是西班牙實在汗青的翻版。胡安・卡洛斯自中學期間便被獨裁者弗朗哥帶在身邊教養，並被指定為擔當人。但他與弗朗哥具有完整分歧的政治態度。當他繼位成為國王以後，就開端了全麵的民主化鼎新，將西班牙帶入一個全新的社會。胡安・卡洛斯國王就是阿誰與獨裁者父親一刀兩斷的重生兒。

獻出本身鮮血的奧菲利婭，完成了一個近似於基督受難的過程，終究回到了“父親”的身邊。這是一個標準的《聖經・啟迪錄》的場景，在神的殿堂裡，父神高居此中，神子坐於其旁，將要統治天下多少年。反動者奧菲利婭，成為基督教式的千年王國的統治者。如果我們體味歐洲思惟史上各種激進政治抱負（如烏托邦）與《聖經・啟迪錄》的淵源，就更能瞭解這個竄改了。曆代反動者尋求的完美的抱負王國，本來就起始於《啟迪錄》中的千年王國。