第69章 仙體與長生不死的野望[第2頁/共3頁]

曆代因陀羅轉世者，但是並不會滴喲——

當然，對忍者來講，神仙形式在實際應用中更像是一種“特彆的忍術”。

咳咳咳咳，廢體逆襲，那都是配角才氣做到的事情，何況配角的廢體，到最後不都變成“渾沌體”等數一數二的超凡體質了嘛。

真正的“神仙體”（下用“仙體”代稱......），不說跟甚麼玄幻小說中的“聖體”、“霸體”、“神體”等相媲美，隻求跟小說當中的“凡體”差未幾便能夠了。

可說來簡樸，但在忍界，想接收天然能量？

完成任務該退場了？

數風騷人物，還看目前，這話的確不假。

不然.........

即便教，也得教合適它們的神仙之法！

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額......很大的啟事是......

可忍定義起來平平無奇的“神仙形式”，這莫非不是普通人難以企及的“奧妙”嗎！

這就有點像是玄幻小說中的“修煉功法”了。

配角位格剝奪冇故意想事成的才氣了？

以修煉者的視角來對待忍者，這不都是一群靠近走火入魔的劍走偏鋒之人嗎！

神仙形式則不是這般。

擱在葉·宇智波佐助·羅看，這類事情還是比較可惜滴。

這放到玄幻流小說裡，豈不是妥妥的“廢體”？！

妙木山、濕骨林、龍地洞.........

這就是玄幻流小說中所謂的“凡體”，但倒是葉羅心心唸的“仙體”。

究竟上，已經籌辦當中了.........

三大聖地，每家的“神仙形式”都有所分歧。

至於其彆人，咱也不曉得.........

這是修煉者的根本！

宇智波一族擔當六道的神仙眼，千手、旋渦一族擔當了六道神仙的神仙體。（就不說六道弟弟以及日向、輝夜一族之間的乾係了......）

不管是走忍者門路的宇智波佐助，還是想走彆的門路的皇天與後土，天然能量都是繞不疇昔的“坎兒”.........

隻尋求“術”的強大，卻不知“道”的本質。

額，木有體係，端賴本身才調硬撐，怕不是對咱葉羅“等候太重”——

龍地洞的神仙形式為啥會有變成大蛇的隱患？

妙木山的神仙形式為啥會有變成蛤蟆的風險？

原著的宇智波佐助的確是不會“神仙形式”（即便有咒印，但厥後幾近冇用了......），他也一向冇有“神仙體”（能與鳴人一較高低的身材，遠遠談不上......），他有的，隻要“神仙眼”（單隻六勾玉輪迴眼）。