第五十章：宗教女皇[第3頁/共4頁]

主位上的教皇伊麗貝蒂，百多年來風俗了先聽後定的流程，不到這些人全數寂靜時候，她是不會出聲的，這是身為皇者的莊嚴與態度。

伊麗貝蒂淡淡開口：“就如許吧，做好威脅資本的清單籌辦，儘快找個合適的機遇停止構和。散會。”

一名紅衣大主教開口道：“***長老說得對，我們不能再給他們機遇，應儘早將解密動靜傳報星際總部，逼迫希金帝國提早申報。”

其聲望之高，權力之大，足比地星聯盟強出好幾倍。

3000年前，摩爾教初創者帶領泛博教眾，安定海內鬨局，一統大陸，建立摩爾神國，自稱神主。

……

爭辯的根據，當然就是聯盟的總律規定。

伊麗貝蒂冷酷收場：“希金帝國發明生命星球一事，各位大主教、大長老都在，談談你們的定見吧。”

不過，隻要捱過最多60年，支出大部分星係資本，割讓30%的星球大要積，就能快速融入星際生命大師庭。

（非普通滅亡標準界定見第124條內容）、（儲存底線標準界定見第123條內容）

大機遇者，大造化者，大毅力者，替主神統管人間循環之道，積聖德立聖碑播聖道，漸漸從信徒、神仆、神徒、神主，直到終究成績聖徒。

該生命星球主動歸屬聯盟辦理範圍，受聯盟總律庇護、束縛。

內容涵蓋星際發掘、貿易來往、衝突牴觸、儲存底線等方麵，定性與定量連絡，用詞鬆散，標準同一，界定了了。

摩爾帝國政治體製特彆，屬於政教合一的上等文明國度。

主張報送聯盟的、主張坦白待機的、主張調換資本的，都彷彿有理，也說得疇昔。

自而後，為免信徒猜忌仍以教皇尊稱，便一向因循至今。

跟著人丁基數的多少倍增，宗教上層開端認識到預期結果的嚴峻性，近年已經在切磋訂正教義、鼓勵節育的議題了。

後又野心勃勃，改立神國為帝國，自封教皇，藉口愛因坦帝國有邪靈汙世，帶領海內教眾揮戈入侵，成果大敗而逃，途中被忍無可忍的幾位紅衣大主教暗中殛斃，隨即對外公佈教皇陛下以身殉教，另立了一名畢生未婚的紅衣大主教繼位。

她在處理教內事件時，向來都是一錘定音，毫不二話。

從天下宗教提高環境看，該國歸類為宗教國。

第三代神主替位後，不甚理睬教規，欲廢除神主禁婚條規，差點被紅衣大主教施以宮刑。