第80章 合歡真氣（下）[第2頁/共3頁]

無招並不是冇有招式，而是從起手開端就不能讓人看破本身的招式。

而之前他也就教過黃雪梅，從她口中習來了天龍八音的口訣，鼎鼎大名的六指琴魔就是短長，但是天龍八音隻要共同天魔琴才氣闡揚能力，其底子就是其他兵器並不能接受住這短長的功力就會本身斷裂，就像他之前用淺顯的劍發揮劍法，而那些劍常常都抵擋不住本身內力，就斷裂了。

那麼也算不上真正的無招。

林平之此時一門心神都沉浸在摸索這內功當中。

並且最首要的他發明渾身穴巧下都會有一個特彆的小空間，本身修煉的時候能夠把合歡真氣儲存到這個空間中，用的時候能夠催動出來。

但他們二人固然都叫降龍十八掌但是卻也分歧，蕭峰的降龍十八掌以純剛猛為主，無堅不摧，以力破之，又自降龍三疊浪這類掌法技能，而郭靖就分歧，他從洪七公手中學來的降龍十八掌就與蕭峰的有所辨彆，所今厥後郭靖在練了九陰真經以後，達到了剛柔並濟，收放自如。

想了半晌，林平之感覺唯有在實際中漸漸摸索了。

這功法一共七層。他現在修煉到了第四層。

就如許說吧，如果你的內功是陰柔的，那麼利用剛猛的武學所闡揚的能力就很低，比如你一身陰柔內服從降龍十八掌，能夠闡揚的能力還不如用辟邪劍法短長，單輪武學品級來講，降龍十八掌但是比辟邪劍法品階高了一個品級，就他曉得當今會降龍十八掌的幾人中練至頂峰的有兩人一個是南院大王蕭峰，另一個就是襄陽城的郭靖郭大俠。

最後這些穴巧處，都會有一個印記。

而從獨孤九劍中他能貫穿出最高深的就是無招勝有招，這點跟太極拳近似，都是後發製人，那麼無招如何纔算是無招呢？大理的一陽指，六脈神劍都算是無招，因為不需求兵器催動，但是能力也有限，並且熟諳的人都會曉得，你催動之時都是有征象的，也就是都有起手行動。

這也是他在所學內功融應時的猜想，他感受既然內功都能融會，那麼他現在所學的這些武學是不是也能夠取百家之長，來建立本身的武學體係呢？

因為就目前來看，不管是獨孤九劍還是辟邪劍法，在或者是華陽針法，這些都有好處有弊端。

就是一次次循環來去。

也不知過了多久。

而郭靖的內力就是剛柔兩股達到了某種均衡，但是有一天這類均衡突破也會出題目。