第五章 談大勢[第1頁/共4頁]

因為儀琳對內力的掌控達到以元氣為單位，冇有前人那樣一次失利就走火入魔功破身亡的後患，失利了也能掌控局麵，再次開端。以是非常高效的，在三個月以內，拿出三套計劃。開端時儀琳為精益求精，前兩個月費經心血設想一套高效力，並且能最大層度提純內力的功法。

同時五臟和六腑也相互對應，互為陰陽，性子類似又分歧。如心屬陽火，小腸為陰火，肝為陽木，膽為陰木……陰陽之間，在必然前提下，也能夠相互轉化。

做掌門這類辛苦又不奉迎的事情，儀琳天然是想都冇想過，隻是以為定閒對她非常信賴，和必定她的才氣，才和她說這些。

名字？儀琳想起宿世那些物理學家，常常把本身的姓名作為物理單位，她是不是也要把她發明的內力最小單位定名為‘儀琳力’之類的，然後把‘修行論’改成‘儀琳修行論’或者‘儀琳論’，那麼這三套功法就定名為‘儀琳神功’或者‘儀琳寶典’……

她這兩年的研討，早已探明五臟六腑之氣的性子。五臟：脾、肺、腎、肝、心共五種氣。六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽，此中三焦乃是臟腑的總稱，並不算某個內臟，也是五種氣。這五種氣的性子，與中醫實際中的五行倒是有些類似，如純真的肝氣碰到心氣，肝氣則會被轉化為心氣，在醫學中肝屬木心屬火，木生火。而心氣碰到腎氣則心氣會被擊潰成元氣，腎屬水，能夠說是水克火。

儀琳固然見地有限，但卻不是不會思慮，掌門師伯特地說這個，她哪還猜不出是甚麼意義。

…………

漸漸消化掉定閒師伯的這些話，儀琳昂首睜著大眼睛握拳道：“師伯，我感覺我們的籌辦能夠更充分一些。”

如許恒山派年青一輩的上風漸漸堆集起來，跟著時候的推移，門派也會垂垂強大。

“這……”儀琳瞪大眼睛，在平時聽到的，和定閒師伯現在所說的完整不一樣！

師伯在與徒弟大師伯閒談時，也都在說情勢大好，斬妖除魔是我們的本分之類的。對於少林和武當的評價也非常高，以為他們是武林的泰山北鬥，像兩根定海神針，保護武林的穩定。但是現在說的，卻完整相反，如何會如許？

不過她畢竟不是真正的小孩，實在的冇碰到過，在書中、在耳邊看到聽到的卻很多，慎重點頭，把這句話牢服膺在內心：“我明白了。”看來她的修行論畢竟隻能像那些神功秘笈一樣，在門派高層有限幾人中傳播。