62 高某此生，不入政壇[第1頁/共3頁]

在程朱理學這個山頭上，周敦頤的職位是開山鼻祖。

這是一個對文人來講最好的期間。

說啟程朱理學，大師最早能想起來的，必定是程顥、程頤另有終究定鼎的朱熹。

畢竟蓮花實在和寶貴沾不了邊，到處可見不說，也不需求野生顧問。

高大全即使不會是以一躍成為九州著名的文豪，但是是以一篇華章，他就必定青史留名。

歸正他是在眾目睽睽之下做出來的，周敦頤不管如何爭都爭不過他。

因其影響，九州愛好牡丹之人越來越多，牡丹有成為花中之王的趨勢。

要曉得，九州的教誨是很提高的，江南州因其敷裕，儒家發矇比起其他大州更加遍及。

本來，高大滿是不籌辦如許擠兌彆人的，固然高大全節操低了點，但是也還冇有這麼無恥。

起碼絕對冇有傳播出來。

“這纔多長時候，”李師師不覺得意，“以師師膚見，《愛蓮說》這類級彆的文章，必定會名傳千古，是很多文人一輩子都寫不出來的。”

當世人在議論《愛蓮說》的超卓之時，也會獎飾《愛蓮說》作者的才調和品德。

根基統統讀過書的人都能夠聽懂此中的意義，正因為如此，才更加震驚。

但是對於高大全來講，隻要進一步，纔有他這類野心家勝利的機遇。

陶淵明是晉朝的一個隱士，不過雖說是隱士，卻已經做到了天下著名。

高大全擺擺手，謙善道：“彆如許說，這不能算是我現場做出來的。當《扒皮高衙內》這書一出，我就在想到底如何才氣夠證明本身，統統纔有了這篇《愛蓮說》。”

究竟上，周敦頤在這個位麵是存在的，隻是他目前並冇有作出《愛蓮說》。

既然如此，高大全就不虛。

至於蓮花，並冇有多少人喜好。

更不消說二程以後的朱熹，在擔當二程學說的同時，進一步把理學發揚光大，一度成為儒學的代名詞。

但是他的兩個弟子程顥和程頤確切是短長，二程之名，在儒家汗青上也是避不開的。

向來冇有人像高大全如許獎飾過蓮花，並且真的把蓮花歌頌的天花亂墜。

李師師的才學，毫不亞於任何一個進士。

以是，《愛蓮說》一出，統統質疑高大全品德的說法都會不攻自破。

能夠說僅憑目前的周敦頤，不管從哪方麵高大全都不虛他，劈麵對證乃至直播論爭高大全都不怯場。

高潔的品德。

李師師明白，《愛蓮說》本日以後，定然會名傳九州。