第八節 造謠[第1頁/共3頁]

自從李紳出任提點刑獄使以來，他表示出了一種令本身賞識的高效力，安排給他的各項任務都有條不紊的展開，這讓李旭非常對勁。

“這幾日的奏章彷彿特彆多。”文奴兒憂愁得望著李旭身邊彷彿小山一樣的奏章。

摩尼教反叛的當天夜裡，摩尼教宗俾路托薩用心邀戰承天劍宗於明堂之巔就是為了保護淨勝慧進宮偷書。

以是李旭決定讓這些蠢蛋滾回家去啃老米，虢除官身，回家種地去吧。讓如許冇有腦筋的人去潮州、崖州辦事邊陲群眾都是對邊陲群眾的不賣力。

並且魚輔國手握雄師在外是非常不平安的，萬一他不打回鶻反而帥軍南下如何辦？然後又翻出了當年魚公公進京殺晉王、楚王的記錄，指出魚公公是個傷害人物。

因為他們已經肯定這本奇功就藏在清冷殿的房梁上。

這兩個故事傳得有鼻子有眼，相互之間又在邏輯上非常符合，是目前白玉京街頭傳得最廣的謊言，已經超越了“太後變成了天子的禁臠，被關在明堂宮裡供天子享用”成為白玉京百姓中最首要的談資。

因為有中書門下這個機構的存在，李旭要措置的奏章並不是很多，絕大多數事件性的事情都由外朝代理。

至於現在端莊宰相的中書令，在漢武帝期間是一個由寺人擔負的職務，最後一步步衍變成端莊的宰相。

然後到了現在，尚書省垂垂演變成另一個丞相府，尚書令就是實際上的宰相。

就比如這個六判書吧，用品級較低的近臣去分權，這類事漢武帝就做過一次。

李旭當然曉得魚輔國端莊是個傷害人物，然後他感覺這些指責魚輔國的人實在是太蠢了，魚公公乾掉晉王和楚王實在是精確的不能再精確的事了，如果冇有魚公公扶危定亂，李旭現在還是個廣陵郡王，連蜀王都不如呢。

李旭應了一聲。

並且即便是在淨勝慧身後，尋不到子虛烏有的藏寶圖和秘笈，狂熱的武林人士還會不斷地尋覓暗藏起來的摩尼教徒來獲得更多的動靜。

李旭是真不曉得這些人的腦迴路裡都是甚麼，彷彿是文太後的垮台讓這些人錯估了朝廷的力量對比，他們覺得羽翼飽滿的天子下一個目標就是身在北都太原手握重兵的魚公公。

然後便是街頭巷尾已經開端有人群情傳說中的摩尼寶藏和宮中丟書事件了。

這本神服從夠幾次修煉，每重新修煉一次，功力便會大進，終究能夠晉升到三聖的武學境地。

在李旭結合奸相和公公們動手撤除太後和文黨之前，這批聰明人的奏章裡全數都是聖後是女中堯舜，文太後堪比周公，現在倒是職位急轉直下了。