後記[第1頁/共2頁]

比曆朝曆代那些所謂一代帝王，千古一帝，在這裡必須佩服下武則天立無字碑的胸懷。

已經有了幾萬字存稿，本來是籌辦明天發書的，但是為了包管質量，決定押後。

大師或許感覺有各種缺點，遺憾，不過這纔是最好的結局了。

就如同劉邦，有推老婆兒子上馬車，李世民殺兄弟逼父退位，朱元璋濫殺功臣不說，在其權勢未作大時，部下在淮右也是的吃人的。

為了倒數第二章這幾段話，我苦思了兩天，但是冇有真正表達而出。

如某些王朝，為裝點承平，抹掉疇昔，為本身歌功頌德的，待事情被先人戳穿，罵名更盛。

向來做大事的人，就冇法珍惜名聲。

淺井長政的野望，此書文風彆樹一幟，但存貨未幾，大師能夠看下。

儒家則是講得修身齊家治國平天下。

就如比11區裡，失利者真田信繁，源義經，木曾義仲之口碑，要遠遠賽過德川家康，源賴朝等等。

好了，還想再說很多，但是言無不儘。

末端的靈感，是我在客歲年中時，看了王陽明傳習錄中，他與薛侃的一段對話，而有感而發的。

最後說的是李曉的名聲題目。

兩則看似理念上衝突，實際上是共通的，王陽明的心學就是一個很好的路子。

孤傲，孤單，無聊時候，本書能夠消遣一下。

新書公佈，以及地點鏈接，會在本書中vip章節中告之，大師能夠先不消下架保藏。

但對於新書，文風會更成熟，大師能夠有更多的等候。

武田信繁與李曉的對話當中，我的表達隻是摸到了一點邊沿，卻冇有真正說出此中的內涵來。

現在再風景也比不上三百年前啊。

對於任何書的末端向來是批駁不一的，很難有令統統人都對勁的末端。

上有戰國之鷹，講得是以九州肥前為按照地起家的。

佛家看得四大皆空，故而放下統統，無yu則剛。

盛極必衰，好的結局不是看最風景時候，到甚麼境地，但是看風景不在後，當時候又如何。

至於戰國類冊本，在更新的。

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名聲好的，常常是失利者。

大抵在本月尾，或者下月初正式發書。

昨晚碼字結束後，感覺心力蕉萃，就昏昏沉沉地就睡了，好吧，哄人的，實在打了兩小時遊戲 更新快

最後是本人的新書啦。

能為大師帶來這些，固然未幾，但這就是我的初誌了。

實在上本書真正的末端，是在倒數第二章，但是這一章，我冇說得太好。