武田家的明國武士

第二十七章 繁瑣的茶道[第1頁/共3頁]

如此一個個通報下去,待統統人喝完,武田勝賴又沖泡了一壺,再喝了一輪如此算喝完了。然後大師將茶碗包含茶具都拿起來觀賞一番,當時曰本戰國高低對茶道癡迷,已經到了一種猖獗。

‘添水’最早是一種農業器具,用竹筒敲擊的聲響來擯除農田邊的飛鳥和野鹿。厥後被援引入曰本天井中,傳聞通過竹子和水兩種純潔的意味,代表了禪宗的一種禪意,能夠洗淨內心的龐大。

幽玄是源自於禪宗審好認識,曰本中佛經多次提到了幽玄兩字,這其間表達出一種隱而不露,美好深遠,而不成言喻的意境。禪宗在曰本應用於各個範疇,比如幽玄二字也應用在棋道當中。在動漫《棋魂》中,配角進藤光與塔矢洋行,新初段賽首度對決,地點的棋室就是幽玄之室。

天井的水池邊擺放一節竹筒,上接著泉水,但竹筒差未幾盈滿後,竹筒會倒轉放水進石頭砌的小池中,在複位回本來的位置持續蓄水,如此周而複始。

他們不管是作大要工夫,還是真的沉浸此中,都是一副能從這茶會中體悟到某種禪境的姿勢,就是冇有體悟到,也必須裝出一副思惟境地獲得昇華的姿勢,表示在精力層麵上大師是在一起的,不然會遭彆人的鄙夷的。

大師誇了一番武田勝賴彙集的茶具後,這茶具觀賞方纔結束,以後就連續端上來一些茶後甜點,每人幾段烤鰻魚,一小碟醃蘿蔔,幾顆糯米丸子,幾片海苔,一碗大醬湯。這些加起來隻夠李曉吃個半飽的食品,但在喝了那麼多苦澀的茶水後,這些點心在武田勝賴他們眼底嚐起來倒是格外的好吃。

是的,這就是千利宗發明的傳飲法,也就是茶會裡不管多少人,都隻能用同一個茶碗喝茶。傳聞如此能讓與會者,有共飲一杯茶的交誼,更能讓彆人的感情融會在一起。

待望月信永喝完將茶碗端給李曉後,李曉裝模作樣,將這碗非常苦澀的茶水嘴唇微微觸碰一下,就將茶碗傳給下一名的真田昌幸表示已經喝完了。

作為揭示,刀柄必須向左安排,一方麵左麵是刀的正麵,另一方麵則表示無威脅姓,若刀柄向右的話,即表示能夠用右手拔刀,隨時出鞘傷人。

作為仆人武田勝賴要燒水,並洗濯茶碗,他的一舉一動還必須符合禮節。在這個等候過程中,武田信豐兄弟,保科兄弟,真田昌幸皆不能竊保私語。他們要麼旁觀牆壁上的書畫,要麼觀賞那把太刀,或者遠眺天井,再者能夠細心著聽著茶鍋裡水燒開後的沸騰聲,中間還偶爾伴著水添‘叩’地一下的清響。

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