第五十六章 郊狼與人性[第2頁/共3頁]

這看上去彷彿是贏了？

希格麗的腦筋一下子冇完整想明白:“應當~~應當看環境吧~~”

以狼類的牙齒龐大咬合力，這前肢的骨頭恐怕都已經完整斷成了三段。

”不過，也有人仍會在和”儲存“無關的環境下，仍然一怒衝冠而與人鬥狠冒死而死；或是在彆人威脅生命的環境下，仍舊跪地告饒，最後被人殺豬宰羊普通，毫無抵擋地殺死。這就是在某種社會心識形狀下，被報酬灌輸的心機形式奴役的缺點了。”

可這也給了對方機遇。

不。

但那冠軍狼更加凶惡，完整不顧重傷的肢體，趁機反壓到應戰者身上，一口叼住了對方的脖頸皮肉，再一甩頭就扯破了頸側的皮下大動脈，直接讓應戰的公狼倒在了地上病篤。

隻見新的妃耦權應戰者直接張嘴就咬，一口叼住了衛冕者的右前肢上。

但也實在就是一場不公允的車輪戰。

“那也不會啊，天下上的好人還是比較多的嘛！我不就被教員救下來了。”希格麗有些天真地回到。

”但對庫度古王國那些侵犯者來講，我們這些不從命他們，冇有誌願給他們奴役，幫他們強大所謂的大卡魯民族共榮奇蹟，還要殺死他們兵士抵擋和逃竄的人就是惡人、仇敵，總之這就是一個簡樸的政治好處態度題目。”

劈麵的陳薩滿便笑著答道：“是應當看環境，如果是郊狼為了儲存打獵的時候，它們就更需求‘不平不撓’的心機形式，並在不竭摸索獵物以後，在代價較小的環境下，終究獲得”儲存“下去的食品。但在和同類爭奪妃耦時，狼就以‘愁悶而走’的心機形式對待，而保護種族的持續。每種形式都在特定的環境下，有其特定的用處，反之也有其缺點。”

開端猜疑起來的希格麗，還在持續聽對方嘮叨著：“以是，冇有哪種心機形式能夠百試百靈。實在再往大了說，統統生命的感情、思惟體例、本能打動等，都隻是我們應對萬事萬物的形式東西，都是先人遺留下來的本能習性。但是當我們不會善用這些東西的時候，這些東西就會反過來開端坑害我們，主宰我們的身材意誌，我們還會以為這都是理所當然的。“