041.忍術之秘[第1頁/共3頁]

此中扮裝術和藏匿術是忍者的特長，也是每一個忍者都必須把握的兩門技術。

畢竟是精力上的修煉，稍有不慎就輕易引發靈魂認識上難以消逝的創傷，就算對本身和體係都有信心，素淩軒也是不敢有半點的粗心，歸正認識體在體係中的修煉也能反應到實際中的身材上，當然是在體係中修煉更加安然可靠，畢竟在這裡就算把本身玩死了也影響不了實際中的本身。

是以，不管是哪種流派的忍術，都特彆誇大精力上的修煉，並將其全部的練習體係，建立在超乎設想的精力修煉核心之上，如此練習出來的忍者，才氣具有在單獨一人在仇敵的巢穴中完成任務，要降服對滅亡、孤傲、暗中乃至於饑餓、酷寒、傷病等諸多困難的精力依仗和身材催化劑，從而迸收回強大的精力和身材力量，換而言之，忍術之以是無堅不摧，變幻莫測的真正啟事就在這精力練習之上。

而藏匿術則是能最大限度的令忍者與四周環境有機融會，哪怕不動用高深的念法和武道修為，也常常能極其奇妙的躲開仇敵的追蹤，製止被人發覺，普通的武者即便從他們身邊路過，常常也壓根就發明不了他們的存在。

密宗實際以為雙手十指對外與法界佛性相通，對內與五臟六腑相通，以是修習密法時，結成“指模”，便可與法界中已經成績的諸佛菩薩的身密相互感化，產生加持的效力，增加本身速成結果，乃至終究本身也如同獲得了佛的神通。簡樸的說，“結指模”的修行就是通過兩手十指相互交叉結成分歧的形狀，並共同設想意念構成的修法。

通過這類身材與精力的極度修煉，忍者能在相對而言很短的時候內修得不俗的念力和真氣，組合出結果奇詭的忍術，共同上呼應的武學功底，直接的傷害力或許冇法和劃一層次修煉頂尖武學功法的妙手比擬，但是如果若論儲存才氣以及其他的綜合本質，忍者絕對勝出，乃至戰術利用的恰到好處的話，還更輕易獲得越級敗北強大仇敵的成績。

那劇中的神鶴佐木看破世事削髮爲僧，而非是插手與忍術較為附近的道門，底子啟事估計還是在其東密修行法的根底上。

身密的首要修行就是“結指模”與“跏跌坐”。

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身材部分的修煉，除了根基的耐力練習、矯捷練習、均衡練習、力量練習、體質練習這五種修煉體例，以及共同念力利用的忍術的體術修行外，另有更加特彆的特彆技能練習，包含潛水，鬥爭，暗器，劍道，扮裝術，藥物術，施毒術，解毒術，藏匿術等等。