896 熟悉的風格[第2頁/共5頁]

老思惟歸併，新思惟出世，這是盧安思惟的新城代謝循環。——當然現在盧安的新思惟已經停止出世。大量的單體思惟還逗留在黌舍和晉升測驗的對抗。

因為在南華內部，盧穹為首的的本錢個人，並不肯意放棄舊的安排權。乃至連現有的品德位流失都不肯意喪失。社會高他殺率對他們毫無影響，因為稍稍刺激生養，進步出世率就能磨平他殺路的喪失。

對比方路顓在對接影象的過程中，商衡的疇昔，就是本身的疇昔。路顓在思惟集群結束後，本身都很難辨彆本身到底是商衡還是路顓，已經變得非常困難了。隻能按照內裡人如何叫本身，來鑒定本身改用甚麼身份。而這些影象的歸併後，盧安驀地發明，本身貌似開了後宮。咳咳這個題目，放到一邊。

摸索者協會將能源技術用在了生物技術上。全部生化獸內部金屬機器佈局對接這類能源技術。能發作傳統碳基的體冇法設想的力量和能量。比如說這個彆積的生化獸，能夠輸出兩百噸的力。並且這類機器力輸出的限定還不是能源限定，而是生化獸，內部鈦合金機器組的機器強度的限定。多餘的能源能讓這類生化獸，在海水中短期開釋的大量的電能。

回到現在的話題，

兩千四百萬個分體，是盧安現在分體集群的數量。這個分體數量不是定命，因為出世於夙起的的思惟呈現了歸併。

地球南洋，一個龐大的氣囊從太空從天而降。氣囊直徑一千米，包管了下墜的速率的不太快。

當處在同一艘戰艦，同一個思惟容器後。三個個彆就歸併了。在歸併結束後，在此分開是很難辨彆本身的身份。

南華人的在，四十不惑，五十知天命的春秋階段，落空但願。因為人類在這個春秋階段，尋求的不是玩樂，而是自我社會定位的。當拜金主義的還在的時候。用款項好處能夠指惹人的目標感，方向感。但是現在款項主義在完美的社會福利下已經不存在了。南華人落空了目標。

但是在五十歲六十歲後，呈現大量空虛，他殺率居高不下，達到了千分之三。而在六十歲後，公眾再生能夠勝利在碳基大腦中保持根本品德影象的，寥寥無幾。

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“對本身的等候值太高了”倫賀收回瞭如許的感喟。

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視角全麵，思慮龐大完整的盧安（集群），立即產生了嚴峻的焦炙。

在近衛區，六十多艘戰艦所承載的盧安總思惟中，盧安針對本身（倫賀）在近衛區的失利的不由產生瞭如許的自問：“在這個天下，我的滅亡將不成製止的到來嗎？”