第四十五章、嚼舌[第1頁/共3頁]

武暖冬先是奔到了甘蔗地，小手用力一掰，大力的折斷一根甘蔗，拚集用靈泉水洗了洗，開端用牙齒啃皮嘖嘖有聲的吃了起來。

………………

武行舟也急，幾個熱情的叔伯追著問他暖暖在哪兒，不想乾等著華侈時候。武夏至見哥哥騰不出空，自告奮勇的說了聲便向神虎峰跑去。

幾百年前山中有惡獸橫行，把大山四周的百姓禍害無幾，山野遍及白骨森森、哀聲載道，厲鬼冤魂纏繞在山野間，和惡獸構成了周而複始的惡循環，導致神虎峰幾百年渺無火食，冇有人敢涉足此中。

以是武暖冬到神虎峰山腳下采野菜武家兄弟冇甚麼特彆不放心的，除了村民經常在山腳小溪洗衣服、撈魚蝦外，這裡也不會有野物突入。統統野獸像是守著墨守陳規的法則，未曾踏出深山一步。

果不其然，陰涼的山野無人踏足，野兔、山鼠愣愣的躲在掛著晨露的草叢裡偷瞄著武暖冬，待她走近才敏捷的逃離。

更不消說平吉鎮這類小鎮，成品好的野果大多藏於深山，種類很多代價一樣驚人。

厥後一代忠臣遭受讒諂，其獨子被忠義之士救了出來，逃往神虎峰地界。恰逢一和尚化緣，忠臣獨子將僅餘的乾糧送了疇昔，打動了和尚，在兩人誤入深山時，和尚單身前去，危急關頭以身飼虎救了兩人，也使得惡虎大徹大悟，最後一心向善，等待在神虎峰再也不出來禍害百姓，乃至在百年前的天災中四周的郊野都糟了蝗災，隻要神虎峰安然無恙，這才培養了以後環山而居的幾個村落，和神虎峰的善名。

武暖冬自一出去就發明神虎峰分歧之處，這裡的靈氣遠高於內裡，那些山野植物透著機警勁，她的腳步都輕巧了很多。

沿路武夏至冇停，剛拐進神虎峰經常走的山門路口，就聞聲在溪邊洗衣服的兩三個村婦正在嚼舌根，他本是不在乎，隻是聽到熟諳的字眼時下認識的豎起耳朵，停下腳步。

“你說武家那四個娃如何能夠有那麼多錢，我可看了，蓋得三層小樓，傳聞要起青瓦磚牆的大院子，那要多少銀錢。那四個娃當初但是白手進村，就牽了頭驢車，當今可在程家白吃白喝的。彆到時候咱村裡人都被騙了，大宅子蓋好了，四個娃哭窮說冇錢，長幼爺們能如何著，難不成把他們趕出去，就是程家和老村長也不乾哪！”鄭家孀婦有一搭無一搭的捶打著臟衣服，那嘴撇的老高，彷彿是料準了武家娃壓根是白手套白狼，冇錢哄人。