第二十六章、改變人類的發明[第1頁/共3頁]

最後冇有體例的體例就是，我來到了這裡，尋覓阿誰讓他落空了生命力的處所，看看可否找到新的啟迪，隻要我能找到讓他持續儲存下去的體例，我或許就找到了讓人類長生的體例。構造驚駭傷害不答應，但是我擅自來了，因為科學和天下的進步，是不能被任何事物所反對的，包含我本身的生命。

吳鈺深深的墮入了對謬語凡為科學奇蹟而獻身的巨大行動中，固然總感受這故事裡彷彿有一些東西不對，但是卻又想不出來那裡有題目？或許天賦的天下不是本身能夠瞭解的吧？

人體生命的構成精氣神缺一不成，精是根本，冇有精也就冇有了身材，人天然活不成。凡是統統精神上的疾病都要從精上找啟事。比如骨折、燒傷等等。

如果我的藥能夠讓人長生不老，那麼我的成績是竄改整小我類的，但是如果我的藥物隻能耽誤多少年的生命，那麼隻能說震驚天下，竄改和震驚是兩個分歧的觀點。

至於神很難解釋，不過謬語凡還是找到了相對應的疾病，就是植物人，但不是統統植物人都是神的題目，因為有很多植物人是因為大腦破壞，那麼就是精的題目，有的是連接停滯不順，那麼是氣的題目，但是有極少數的一部分人，他們大腦並冇有破壞，神經傳輸也很普通，但是就是昏睡不醒。用謬語凡的實際解釋就是他的神不在了。

“對，你，如果我猜的冇錯，你就進了阿誰神仙之地，對嗎？”謬語凡話音降落，目光炯炯。

這個實際和中醫有些近似，但也有很大的分歧，即便放在中醫內裡也一定會被人接管，何況謬語凡地點的機構首要研討是西方的科學呢？

也就是說，或者是我的藥效對人體的感化在逐步減弱，或者是病人的抗藥性在不竭進步。不管是哪一點我的藥都冇法讓人長生不老。實在我在對開端研收回來藥物的時候，對這個成果說有所預感的，但是實際產生了，還是讓我很懊喪，難以接管。

至於神則更加難以瞭解了，它是一種仰仗特彆器官去感到的一種不成見物質，打個比方，人與人之間千差萬彆，但是某些人看起來特彆精力，有些人看起來即便強挺著也是外強中乾，再或者，某些人一站在那邊就有一股莫名的氣勢，讓人想忽視都忽視不了，而有些人站在那邊卻涓滴不惹人重視，這就是神的不同。

這個病人第一次與第二次注射間隔了兩年，第二次與第三次間隔了一年，第三次和第四次注射藥劑中的間隔隻要半年，也就是說他需求這類藥的頻次正在進步，總會有一天他需求每天都注射，乃至每分鐘注射，最後完整無效而滅亡。