古代武林各門派總稱[第2頁/共11頁]

勾魂幫

萬邪教

西域少林派

東海門

五行宮

一個構造龐大的正道門派，專門采集天下奇醜人物為該幫之骨乾。天醜幫共分五個香堂，每一香堂之下，複設三個分堂，各有正副香主及分堂主一人。該幫勢焰放肆，威鎮武林，姦殺擄掠，無惡不作。一僧六道及各大王謝樸重，聯手於十萬大山同天醜幫決死決鬥，方將天醜幫擊潰。老魔頭一指神魔潛入安北國境，匿跡不出。事隔多年，老魔頭又潛回本地，隱信作嶺太白山下，暗中充分力量力，意欲蠶食武林各派。（見蕭逸《龍飛杜鵑窩》）

包含東洞庭山、西洞庭山等盜窟，總寨主王宇庭。諸寨均屬抗擊外族入侵的官方義兵，與北方武林盟主蓬萊魔女、江南武林盟主文逸凡相照應。（見梁羽生《鳴鏑風雲錄》）

龍虎門

江湖險惡門派。曾經威震武林，陣容浩大，氣力薄弱，橫行江湖，無惡不作，正邪兩道皆為之側目，無人敢惹。厥後，終究激憤了一批正道俠士，結合武林六大門派的老輩人物共同圍殲，七煞教始告崩潰。二十多年中江湖未聞七煞教之名。嗣後，七煞教重現江湖，企圖稱霸武林，又掀起軒然大波。（見曹若冰《金劍寒梅》）

武林第一門派，不管在汗青上還是武俠小說中都被視為中華武學的泰鬥。少林寺僧眾習武源遠流長。早在北魏年間少林建寺初期，即有武裝僧眾保衛寺廟財產。隋朝末年，天下大亂，群雄混戰，盤據洛陽的王世充與占有關中的李世民在嵩山一帶廝殺。少林寺洞察時勢，決定站在李世民一邊。寺僧率眾以拒偽師，幫了一代英主的大忙。李家天下坐穩後，少林寺“屢被恩寵”，還被特準建立武裝僧兵。今後，少林寺構成育經拜佛與練武並重的傳統。

天下第一大武林幫派，由遍及天下的乞丐構成。在武俠小說家修建的江湖天下裡，自唐朝迄清朝，均有丐幫的存在，連綿達數百上千年，可謂汗青悠長。丐幫形似狼藉，實則構造非常周到，弟子們非常虔誠，規律統領極嚴。除幫主為一幫之尊外，另設長老數人，分舵多處，其弟子職位高低普通以揹負口袋的多少而論，九袋最高，一袋為最低。丐幫主常常武功高強，但又非天下第一。丐幫的最大本領是弟子漫衍四方，隨時隨地能夠構造起步隊投入戰役，並且跟蹤巡查，監督敵情，更是丐幫的過人之處。是以舉凡大俠們欲要完成某件功澤武林的大事時，普通都找丐幫幫手，而丐幫也向來義薄雲天，為了公理和友情不吝拋頭顱灑熱血。丐幫的級成職員是社會職位最低的人群，但他們個個錚錚硬骨，風致高貴，極少呈現卑鄙之徒，是以在諸多武俠小說家浩若煙海的作品中，約莫唯有丐幫一向作為正麵角色呈現，方為真正的“王謝樸重”。其他自少林、武當以降，無未曾被寫成難破權欲關的背麵形象。這或許表示了武俠小說家們的布衣認識：一則熱中於除暴安良、行俠仗義、抑強扶弱的開俠小說創作的作家們，本就天然具有濃烈的布衣認識，尊敬百姓而鄙棄權威；二則丐幫要永久成其為丐幫，天然須一向餐風露宿，行走於荒郊田野街頭巷尾，它的存在便決定了它穩定的認識。對於丐幫的內構成，分歧的小說家說法略異了聞名的丐幫幫主能夠說是金庸筆下的洪七公和�