第47章 趙天胤一念滅鬼，晁天王托塔過溪[第2頁/共5頁]

唐宋時黃河多次潰決，構成港汊縱橫，山川交叉的八百裡水泊，梁山成為湖中的孤山。

當時蒙受了毀滅性打擊後的摩尼教，隻能轉為官方的奧妙宗教的情勢，持續潛行默運，闡揚著影響。

如此，豈不是一舉兩得？

“啊啊啊！！！”

上千年的光陰固然已經將那片地盤風蝕成一片廢墟，但此地極其凶惡、凶暴的風水格式猶在，堆積了九種不祥，乃是傳說中的陷龍之地！

大抵是指梁山泊的水係網縱橫交叉，河道蜿蜒，湖麵龐大，統統流域的總麵積加起來有八百裡的範圍。

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慕容寥落、慕長空等人在火線二十裡的西溪村駐紮，等著他去彙合、

......

而間隔鄆城數百裡以外的阿誰處所，在一千多年前，叫作沙丘台！

且說鄆城縣外有東溪、西溪兩個村落，中間隔著一條大溪。

據質料記錄，從五代到北宋末，黃河曾經有三次大的決口，河水傾瀉到梁山腳下，構成了一望無邊的大水泊，號稱“八百裡梁山泊”。

這不，村民們在幾天前就湊錢請來了一個善能降妖伏魔的遊方和尚。

通過西門慶的死，趙天胤證明瞭這個天下存在著的另一種法則次序——神靈構建的次序。

每五十戶設一大保，設大保長。

而這個大要是用來驅鬼驅邪的青石寶塔，實則就是此中的一個陣眼。

“這事......難說、難說。”

“既然這個天下確切存在幽靈這類靈體，那麼就必然也存在著幽冥地府。”趙天胤喃喃自語著。

春秋戰國的幾位君王霸主，以及橫掃六歸併號稱始天子的祖龍嬴政，皆是非命於沙丘台內......

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言歸正題。

冷月幽幽夜森森，陰風颯颯冷颼颼。

關於梁山泊的描述最早見於《資治通鑒》：後周顯德六年（公元954年）浚五丈渠，東過曹濟、梁山泊，以通青、鄆之漕。

鄧元覺是打著雲遊的幌子，來履行一項奧妙任務的。

這如棕熊普通的壯漢，便是東溪村的保正——晁蓋。

趙天胤隨即微微一側身，悄悄埋冇在老槐樹粗大的枝乾背後，靜觀其變。