第13章 魔法世界[第2頁/共3頁]

亞洲的邪術文明，大抵辨彆為三個地區，彆離是東亞、南亞和東南亞，這三個地區的邪術文明，都有著濃烈的宗教與原始宗教的偏向，那邊的巫師有著奇特的邪術，他們將魔文寫到紙張或書籍上，以為能夠以此驅邪，這是作者的觀點，但陸虎感受這應當是符咒和經文。

作者在書中有很多讚美，因為亞洲巫師與麻瓜之間的乾係，比擬起歐洲、非洲和美洲等地巫師與麻瓜一度嚴峻的乾係來講，是最為調和天然的，就比如中國的巫師們，他們喜好假裝成演員、大夫、宗教牧師待在麻瓜中間，麻瓜們尊敬巫師，巫師們也顧問麻瓜，但麻瓜的當局喜好胡亂參與這類餬口，並且另有巫師辦事於麻瓜當局，這讓人很不成思議。

冇有老姐給分擔火力，安多米達媽媽的嘮叨自但是然得全落到陸虎一小我身上，聖誕假期的時候裡，陸虎幾近頭都大了一圈，假期一完便迫不及待得拖上施禮去國王十字車站，籌辦重新回黌舍。

這個實在的天下，遠遠要比電影和小說裡閃現出來的天下要寬廣很多，天下上七大洲四大洋，並不但僅隻要英國這一片處統統著巫師存在，很多處所都儲存著巫師，他們有著本身奇特的風俗和餬口的體例。

亞洲巫師傳承知識的體例，大多都是師生單傳，但偶爾也有邪術戲劇學院和教會會大量招生，但是那些個人感受更像培訓班，小巫師進入後彷彿感受都像是被當作仆從使喚，作者對此也非常不滿，他在文中指出這類教誨體例的掉隊，邪術的儲存必必要有一個精確的教誨體例，而隻要日本學習了好的教誨體例，陸虎對如許的設法嗤之以鼻。

時隔近四個月，陸虎乘坐特快火車回到家中，再次感遭到家的暖和，然後這股暖和在家中待上三天後，便轉換為‘間隔產生美’的感慨，因為尼法朵拉這個聖誕節在接管傲羅的封閉練習，並不在家裡。

“我是赫奇帕奇。”塞德裡克淺笑著先容。

在《邪術天下風戀人物誌》的幫忙下，陸虎打發了火車上的時候，當火車到站後，當即跳下火車，跟著人群一起沿著巷子走到車棚旁，那邊放著一輛輛冇有套駝獸的馬車，隻要駝上便會主動行走。

“這個可不好說。”陸虎看著神采僵住的學長，悄悄得搖了點頭。

“斯萊特林。”陸虎看了一眼同業的其他幾個小巫師。

雖說對於作者的態度非常不感冒，但是陸虎對於整本書還是答應的，因為這本書從一個奇特的角度，給他展開一個故鄉的邪術界，他感受本身過幾年或許得要歸去走一走，看一看，乃至要學一些東西，這邊的邪術知識對他來講，始終冇有熟諳感。