第67章 符籙之道二[第1頁/共3頁]

凡書符唸咒在符令以內載著所驅役神將的神職，在咒語以內，請所需神將退役助法，此皆與神靈及神將有關。

擲杯筷問神明是否餐畢,若餐畢收取祭品,若未畢,須等半晌向再擲杯快問於神明.

雙手捧持冥紙和爆仗，拜靖神明檢察；

符令的要字便是書定在敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上的字式，也就是填寫在敕令與罡字的中間。

神前獻茶三杯；

敬酌第一次酒；

焚香迎神，不成用檀香，用檀香恐神不降，不受；

至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式則多用於上乘符式。

不求浪費華侈，最重如果心誠，意要真，簡樸昌大的典禮，最表達仆民氣誠之意。

符腳就比如一小我的腳；符膽就比如一小我的肝膽，一個符令若冇有符膽就彷彿門冇有鎖一樣，好人都可隨便進入。是以，符膽對符令而言有深足輕重之職位。

決非隨時隨地，隨便順手能操筆書符的。前人所謂"一誠可感格六合鬼神。"

如不知這些則冇法獲得他們的互助。

敬第三次酒;

符內出神多出神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，等的字在鬼字之上，式煞字之上。

敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接管神力指三次，如此纔算是功德美滿。按照需求還必須加蓋印章。

靈符用後，結果傑出，則必須"謝符"，所謂"謝符"，隻是一種典禮，略備四果，暗香，清茶，感激諸神恩師的佑助。

出神之字式甚多，於此甚難儘載。

有事求神明者，可擲杯筷問神明是否承諾；

而用以製煞斬鬼，消災解厄，鎮宅安然，收驚治病者。

擲杯筷，問神明是否已來臨，須等半晌後再擲杯筷，問神明是否已來臨；

書符時兩式當中隻填一式便可，不必填寫兩式，但是不申明這兩式要分填在何種符令的，隻是在各符式當中有填罡字式者，也有填寫字式者。

每次敬酒，須把前一次的酒淋於冥紙灰爐四周，以防紙灰亂飛。如有特彆環境，可用其他體例請神。

書符必須先寫敕令兩字，這敕令必須寫大字，最後把罡字寫在最下，這罡字也須寫大字，在敕令之上填字式字體，也要寫大。在敕令字下就填寫驅役的神將，再填事項，最後在事項之下填寫罡字式式字式符膽。

其所畫之符令，所唸的咒語，都冇法獲得精通。

燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，翻開靈符部。

彆的這畫符咒也是有很多要點的。

燃燒冥紙,燃放爆仗;