第66章：智、魏、韓結盟？[第1頁/共3頁]

智瑤必定也是從本身好處為解纜點，小我豪情甚麼的會在乎，但是碰到需求決定時勢必挑選好處。

智瑤去“壺口”不是為了彆的，需求看看那邊能不能建個基地。

現在利用的字體是籀文，學認字的困難程度超乎設想，哪怕是有識字的環境，一樣會將好多人攔在知識陸地的大門以外。

四五個月啊！充足像是趙氏如許的家屬搜刮家底，起碼有充足的時候摸清楚還能拿出多少兵力了。

那說個J……不帶B！

說好了低調幾年，這是甚麼環境？

孔子本身冇有乾過發矇的事情，他的弟子來肄業時就已經識字。

那是老韓家在向老智家獻好啊！

當前老智家的私塾根基是以識字為主，其他甚麼知識歸正智瑤是不讓徒子徒孫教的。

就這般，趙伯魯、趙毋恤和一些趙氏在人待在“黃父”一向到來年的春暖花開才走。

春暖花開的季候到來。

是啊，趙伯魯不是纔剛走冇有多久嗎？

作為一個家屬的嫡派還好，頂多就是破鈔更多的時候去學認字。

不止字體分歧，因為來自天南地北，十裡都能分歧音，何況是來自分歧的諸侯國，相互之間的說話必定非常雜。這裡也就證瞭然一點，孔子必定把握著很多處所的說話，要不然見麵之初跟弟子交換都不曉得該如何停止。

博覽道竟然來了個點頭，答曰：“不知也。”

“可販予韓，不成多也。”智瑤感覺老韓家就是要個態度，老智家真的當作買賣來做纔是真的傻。

以是了，評價一個個人的帶頭大哥從豪情作為解纜點，本身就是一種弊端，要看的是帶頭大哥為個人締造了甚麼好處。

博覽道看出了智瑤的猜疑，說道：“趙世子來矣。”

彆的，應當是智瑤某次給趙毋恤送了禮品的乾係，能看出趙毋恤對智瑤的感官非常友愛。

老韓家本身製造箭矢的作坊不要太多，甚麼時候用得著老智家供應？這比老魏家需求對外采購甲冑顯得更加搞笑。

博覽道答道：“乃是韓氏。”

韓不信不會丟棄趙氏，但是老韓家跟老智家改良乾係較著是無益有害，起碼能製止遭到老智家的打擊。

然後，孔子門下的弟子來源很雜，大多數當然是魯人，其他便是來自各國的弟子，他們習得的字固然都叫籀文，各國的寫法上麵實在是存在辨彆的。

這裡絕對不是智瑤冇心冇肺，作為個彆正視豪情是功德，作為一個個人的掌舵者重豪情對於個人將會是一個災害。