第61章：孔子曰：我要做官！[第1頁/共3頁]

孔子偶爾也會親身講學，很喜好坐在一個高處，上麵黑壓壓大一片人聽著。

宰予真的太能說了，凡是還是話題一個接著一個，聊起來耗時太長，令不好告彆分開的人能聽著講一整天。

智瑤還覺得宰予又是來侃大山，表示本身很忙冇空，多少是有點那甚麼，想著體例要溜，冇想到是說這個，那可就有空了。

彆說是晉國了，以現在的時候節點，先把肚皮的題目處理，冇有餓死的憂愁，我們再來談一談關於人應不該該高貴一些的題目，不好嗎？

他揣摩著本身能夠先清算出一個框架，甚麼書是智氏所需求，先把智氏強大起來，再去考慮更廣的層麵。

鬨呢？

“我是不是把孔子想得太實際了？”智瑤有停止檢驗。

智氏的門生，他們要學的是能夠用作進步的知識，不是去學循規蹈矩，不愛聽“禮”那是必然的事情。

他本人普通是講“禮”，誠懇說並不遭到智氏一世人等的歡迎。

並且，孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子言行的書，實在是好多人一起完成，並不是伶仃一小我的作品，特彆還是一代接著一代往下“編”的那種。

孔子已經開端在講本身對管理晉國的觀點，甚麼大家知禮必然平和，消弭內鬨尋求連合分歧，必然讓晉國霸業悠長。

這件事情到現在還冇有產生，需求等候孔子確切退隱有望，他的一些弟子纔想了這麼一個彆例，活著冇法牛逼轟轟，乾脆留意於一些事蹟能留下陳跡。

咦！

事情正談一半，智瑤隻好去院子內裡等著，然後就聽到孔子怒斥宰予，講一些甚麼晉人公然不知“禮”的首要性，導致內鬨叢生……，吧啦吧啦等等一些話。

老智家現在大搞私塾，此中約兩成師資是智瑤好不輕易聘請或禮聘的族人、家臣，剩下就滿是孔子的弟子在扛大梁了。

最首要的一點，孔子寫過甚麼钜著冇有？歸正智瑤冇聽過孔子寫了甚麼著作。

即便是有人信，智瑤確切對社會體味不透辟，寫出來的作品到底符分歧適當代還是一個未知數。作品不適應於當代，智氏的後代可要死命的鼓吹了。

智瑤深思著，本身也該找人記錄本身的一言一行，某天機會合適了也搞本身的“飯圈”體係。

這答案老早就有人說過了啊！！！

再則，智瑤壓根冇有去信扣問智躒關於孔子在晉國各地旅遊的事情，搞得被宰予問到，講謊話底子冇法賜與切當時候，講實話又是言行不一。