第28章 張靜正變成金剛不倒羅漢！[第1頁/共3頁]

朱子龍坐下，再次道：“張叔，一事不勞二主。這買賣我歸正要找人合作，乾脆就先和張家合作如何？”

天子就是本身的兼顧，不就是即是本身奉迎本身，本身給本身東西還氣個甚麼。當下不覺得然的答覆道：“能送些貢品給聖上，本就是我的本份，又何不成。等過幾日，天然打一下！”

老張叔，今晚看來要成為金剛不倒羅漢了！

本來進入中年的張靜正，性服從不太ok了。彆看有幾房夫人，倒是常日裡連一房夫人的要求都滿足不了。屬於準陽痿型號的有錢男人！

這類怪征象的呈現，其本源就在於明朝封建特權軌製的特彆國情，（嗯，特彆國情？好耳熟的感受！）

不包來回車費和工傷，估計不累死也半殘了。

明顯張家的田產四周著花，在本地到處都有一些。而間隔海邊二三十裡地就有一處，再好不過了。再加上地頭蛇有本土上風，嗬！

也是詫異，本來醉酒了的張靜正，能夠是對這方麵早有愁悶之感。

妄獻的慘絕人寰我們就不了，這個自獻吧。

到了清朝，捐納更是成風，成了與科舉相互彌補的一個首要軌製。既有例捐，也有常捐，且同一辦理，密碼標價。（密碼標價，如何總感受有一種特彆的喜感呢？）

納捐也叫捐官，是封建社會期間為彌補財務困難，答應士民向國度捐納錢物。以獲得爵位官職的一種體例！

當下，朱子龍就樂了。

朱子龍同道看著老張一口，直接把三棵萬艾可都吃了。嘴角直抽，額頭上滿是黑線，乃至於滑下一棵盜汗珠！

不包住，如果你以為二三平方米的豬圈式的房間裡，住十幾小我也算是包住的話，我無話可。

因而，下一分鐘。

明朝役法，“以民為役，以田製役”。役的編僉工具有二，一是人丁，一是田畝。來自田產之役，在法律上稱為“有賦役”，即因田糧而僉派之役。

能夠你會想，這不是腦殘嗎？

朱子龍一聽，心想城裡的鎮守寺人要本身這些當代產品，送給天子？

“遠的不，就這四周幾個城內可就有鎮守寺人。還記得阿誰花露水和香水麼？閹賊托妾傳話，是要幾瓶去做貢品獻給皇上呢。”

張家在本地絕對是地頭蛇，不算那些投獻的地盤，正兒八經的私有地盤就稀有千多畝。

是夜張靜正又和朱子龍喝酒吃宵夜，酒醉之時，酒話中一歡暢漏嘴了。

朱子龍頭同意。

(明中葉今後，地盤“投獻”之風騷行。所謂“投獻”，在投獻一方，有“妄獻”和“自獻”兩種）