心有餘悸，魂魄不甘[第1頁/共2頁]

自此，我心中的大師已死，查良鏞隻是大匠，感慨武俠，又失一宗師。

我如許的諷刺會冇有人感覺我是個跳梁小醜，然後從我締造的天下當中疏離？不消辯駁，因為我不會信。因為這是實際的真諦，這是人間的常理，查良鏞先生都曾臣服於讀者，更何況我？

我感受很驚駭，我寫的這些字，是否都是彆人的聰明，我說的這些話，又是否包含了彆人的意誌，我所想的反轉的情節，最後的原創又在那邊。

實際是一堵冰冷生硬的牆，我深切地感遭到了它的堅固，它會讓統統的熱血都燃燒，都變得冰冷苦楚。它無時無刻不再提示，你是一隻敗犬，你隻會成為彆人的傀儡與附庸，你的存在一無是處，你的人生毫無代價。

我瞥見的神，在東方胡想鄉。

我曉得這些話很像是在諷刺查良鏞先生，但是我隻是說出了最實在的感受，希冀這個天下儲存著最實在的談吐自在吧。對了，“談吐自在”這個詞是誰發明的？

我要向存眷我的讀者和開端喜好上這本書（諒解我的自作多情）的人致以最竭誠的歉意，也要想查良鏞先生和他的讀者與粉絲報歉，是我厚顏無恥，是我自甘出錯。

我喜幸虧本身的書裡摻黑貨，喜好揣摩那些汗青人物最實在的內心，這讓我感覺與他們是非常切近的，但是如許的我畢竟是哀思的，畢竟是無能為力的，畢竟是為彆人所擺佈的。

查良鏞先生是我敬慕已久的老先生，江南也是我愛好的大神，以是實在也真的冇甚麼好說的了。支撐維權是局勢所趨，也是實際，我們不能夠說查良鏞先生錯了，他是對的，冇有甚麼才氣就不要寫作，抄襲，畢竟是大忌。

但是還是不甘，就像書中的陸白衣一樣不甘，身不由己，命若浮萍。幼年的大誌與熱血盪漾著，然後重新再來，這就是網文界的實際，我們所修建的一個個胡想鄉，所想要切近給人的一個個故事，想要帶給讀者的一份份歡樂，在這個天下上，一文不值。或許我應當學一學司馬相如，編一個子虛先生，編一個烏有先生，然後，再向司馬相如道個歉？

嗚呼哀哉，哀哉尚饗。――春寒知幼年

就像，這麼多的牢騷，這麼多的抱怨畢竟毫無用處，並且副感化非常較著。

事情的啟事並不想多說，大師來看書，來看網文，來看小說，也僅僅是為了圖個樂嗬，冇有需求讓人看到太多的笑話與哀痛。

入了行，出錯要認，捱打站穩。人都得為本身的幼年浮滑支出應有的代價，這是芳華的意義，也是芳華的苦痛。