第八十二章鹽[第2頁/共8頁]

本身固然也去護國寺上過香，但是這跟搭上乾係完整搭不上乾係，美滿是馮君岩說的話讓本身曲解了，馮君岩是真的不想讓本身跟佛教沾上乾係。

短短數百年，當初的那喊出明犯強漢者雖遠必誅的天選之民，現在竟然淪落到信賴一個虛無縹緲的神。我們統統的地盤都是我們的先人篳路藍縷一刀一槍的開辟出來的，我們統統的莊嚴都是流血流汗打出來的，我們統統的吃的都是我們一點一滴辛苦得來的，這統統的統統跟那些狗屁的神明冇有一丁點的乾係！愚夫，全都是愚夫。

“五哥，夫君這是如何回事？出去的時候不是還好好的嗎？如何一返來就成了這模樣了？”說著就要從院門疇昔。

“夫，夫君，是菲兒曲解你了。”弄得馮君岩身上起了一層雞皮疙瘩。

一神教是不可的，這是馮君岩永久不成能接管的底線，馮君岩不想弄出個不信我就是異端的邪教出來。他看不慣佛教隻是因為怕佛教那幫子倡導來世的傢夥扼殺了炎黃子孫的血性，讓勞動力削髮，搶占地盤還不征稅的寄生身份罷了。等佛教被馴化，禪宗出來以後，做個心機大夫導人向善還是很好的。畢竟釋儒道最後都是中原文明的一部分。不過這件事在現在隻能想想，冇有顛末三武一宗的調教，佛家還是過分桀驁不馴了。在冇有本土化之前，佛教還是充滿侵犯性的。

“夫人，將軍說出冇有他的號令任何人不準靠近。”馮兵固然難堪還是再一次把徐菲給攔了下來。

馮兵固然憨但是卻不是傻，徐菲這麼一說內心頭一想也對。少族長這莫名其妙的活力大師也擔憂，讓少夫人出來看看也好。並且人家伉儷之間，有甚麼事情也好說一點。

越想馮君岩越感覺憤恚，再想想現在的那些士大夫們，都國破家亡，到了亡國滅種的時候了，還吃著五石散，吹噓甚麼魏晉風骨。再想想今後儒家那些爛事。冬烘峰起懦夫死，一朝胡虜亂中原。整天那本破論語爭甚麼賢人言，孔夫子都死了上千年了。最過分的是竟然說甚麼半部論語治天下，夫子他白叟家如果曉得現在這些不肖子孫弄得衣冠都要南渡了，當年說微管仲，吾披髮左衽已的夫子早就一劍告結束你們這些徒子徒孫了。竟然把熱誠說的這麼冠冕皇皇，理直氣壯。