第51章 社會 社會[第1頁/共7頁]

所謂自在活動，也就是任他們去修行了。

這些和尚公然內心都稀有，各自組好隊，破鈔時候不長便返來了。

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段佳澤；“……”

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新任務還真發放了，點擊翻開：

“也不像從戎的啊，行列都冇有。”

調派植物：2；狀況：在途中。

這裡間隔村莊還是有段間隔的，如果步行，每天上班破鈔的時候就太久了，不過他們背後都有一全部寺廟在扶養，不在乎這些學習的用度。

世人：“……”

“這要謝甚麼，走吧。”段佳澤看車也到了，帶大師下車。

之前靈囿的票價是二十，現在擴大了麵積，還引入了很多新的植物，調劑也在道理當中，預備調劑到三十元擺佈，而現在人流量顛末數次增加已經達到了日均五百多人，週末兩天最高歡迎人次大抵四千擺佈。

“如何這麼多禿頂？”

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本來靈囿植物園人手不敷，每到週末還要請臨時工，現在這撥人一來，刹時就充分了，今後節假日、週末都不需求分外請人，乃至有充裕的人手。

何止，頓時另有幾十個和尚要來打工呢，段佳澤一臉奧秘隧道：“該曉得的時候，你天然就會曉得了。”

放完施禮後，段佳澤又把他們帶回靈囿，讓大師登記一下資訊。

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這些來自天下各大寺廟，最有前程的和尚，在東海市會和以後，就一起在闤闠買了常服，換下僧袍，然後再一起搭公交車去靈囿。

大師都是修佛的，起碼大要上還是比較謙讓平和。

“大哥請。”

段佳澤：“俗家姓名呢？”

——那些免費投放的告白，和收集上的鼓吹活動，都在奠定堅固的根本。

外人都散了後，象舍內，小蘇拿著根竹筍謹慎翼翼喂大象，一手摸了摸它，說道：“這白象叫初果啊，名字還挺萌的咧。”

市植物園倒是有亞洲象，但就是淺顯象，哪像這頭，是外洋宗教送來的，另有寄意，物以稀為貴嘛，不但明天有很多市民圍觀，正式開放展區後必定會有更多旅客。

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寄善和段佳澤還彆離接管了采訪，一個表示很信賴靈囿，感覺這裡很專業，白象在這裡能夠獲得更好的照顧，另一個則表示必然不負信賴，讓白象過得非常幸運。

“萌甚麼，彷彿是佛教的甚麼甚麼名詞。”段佳澤隨口道。