第15章 酒吧風雲（中）[第1頁/共4頁]

全部酒吧都靜了下來，幾近統統人都在看著這邊，看著阿誰操濃厚的安慶口音，大放厥詞者。

陳一枝的一篇慷慨文章，竟引來廳中聚酒的文人政客引頸相望。

孫中山為了表示與北京當局合作的誠意，接管了黎元洪頒授的大勳位，並在上海寓所停止了正式接管大勳位的典禮。他多次鼓勵在上海的百姓黨議員北上，以便構造一個好國會，製定一部好憲法。他在歡迎國集會員北上的茶話會上，向全天下公開提出以“處所自治為建國根本”的政治主張。

但北京“府院之爭”的演變和督軍團禍亂以及張勳複辟的演出，他再一次發明，機會尚未到來，還要停止更多的反動戰役。是以他想要重組百姓黨，需求連合這些之前的老黨員們。

內心彆了一根刺的江山不曉得就說了一句：“掉隊國度消受著先進國度物質的與聰明的成績。但這意義並不是說：它奴顏婢膝地跟隨它們，反覆著它們疇昔的統統階段。”

很久，江山還是忍不住轉過身來向陳一枝一拱手，笑問：“敢問先生，所謂的袁世凱、黎元洪“篡奪”辛亥反動勝利果實，知與不知，在讓人莫明其妙咬牙切齒之餘，我們撫心自問：這類成果，是汗青的荒唐，是局勢所趨，還是中山先生等黨人的無法？辛亥反動後，中國公眾所得，真的不過是“徒然”落空了一條腦後的辮子罷了嗎？”

已經有人鼓掌讚歎：“好！”

世人轟然大笑。

陳一枝對愛思慮，愛發問的江山很有好感，忍不住就想多教誨一下這個青年：“我推許思惟反動，重視的卻不止是西方文明思惟的發矇。我曾經在文章中說過，近代歐洲之以是優勝他族者，科學之興，其功不在人權之下，若舟車之有兩輪焉。……國人而欲脫無知期間，羞為淺化之民也，即急起直追，當以科學與人權並重。……所謂科學，既包含天然科學，也包含社會科學和哲學，重在倡導科學精力，尊敬科學規律，它的對峙麵是主觀臆斷、順從科學、愚笨無知，簡言之曰無知。所謂人權，即民主，它的對峙麵是封建**。

陳一枝狂傲的大聲嘲笑：“中山先生墨客氣實足！開初，雙手把辛亥反動果實奉獻給袁大頭，現在袁大頭固然死了，但是北洋武夫權勢還是，篡權者段棋瑞依靠武力，現在中山先內行裡無槍無炮的，又想把這些個手裡握著槍炮的武夫國蠹的‘假共和’打倒談何輕易？這不正應了請神輕易送神難這句俗話了嗎？”