第48章[第1頁/共6頁]

不一會兒成果就出來了：“你們那層的老楚，剝皮聖主西佩托堤克，農業神，專管長玉米的。阿茲特克人以為是他用皮膚滋養了地盤，使得每年玉米歉收，以是春分的時候要獻給他一張完整的人皮。你論述當中它的形狀是蟾蜍腦袋，脖子生雙翼，浮腫的軀體以及肚子中的寄生蟲，這跟‘希巴力把’中的第二位很像。”盧道石掃了我們一眼，“‘希巴力把’的意義是，死神。第二位死神，是瘟疫、傳染和寄生之神。”

就像某位讀者奉告我的那樣，除了名譽，我甚麼都冇有落空。

盧道石聳聳肩，“神都存在了，希臘人和阿茲特克人見過同一個神，冇甚麼可奇特的。它在他們麵前揭示出分歧的麵孔，也是不奇特的。並且有很多實際以為神話同源，比如說統統的文明中都有過一次大大水。那麼如許猜測下去……究竟上，統統的文明遇見過一樣的神。”

室友必然是會寫完的，不會坑。寫這個固然冇前程，也不是甚麼嚴厲文學，但是今後有風趣的設法，都會想寫下來分享給大師。

“不是很肯定，他身上有很多很雜的神話屬性。他趕著一群羊卻坐在牛上，又說本身是騙子，我感覺有能夠是奧林匹斯的赫爾墨斯，眾神的信使，一樣是騙子之神。傳說他一出世就偷了阿波羅的羊群，並且是牛倌的庇護神。你和靳穆最後鑒定他呈現在阿茲特克文明當中，但是那邊全都是關於老楚的線索，冇有他的任何陳跡，我隻能從他在你麵前說他偷過太陽，猜想他有能夠同時是阿茲特克的托納提烏，第五太陽紀的太陽神。托納提烏疇前是一個受傳染的差勁神，最後跳進了火中變成了太陽，今後要求眾神和人用心臟祭奠他。西班牙征服者16世紀達到特諾奇蒂特蘭的時候，阿茲特克人三天以內搏鬥了4萬戰俘，全都是挖心祭奠它。”

盧道石思考了很久，“實在，各民族神話裡還真的常常呈現父親比兒子殺掉這類故事，挺遍及的，代際傳承非常血腥暴力。宙斯就是殺了他父親成為了神王，他父親又是他爺爺成為神王。奧西裡斯和拉也不對於。獨一能夠讓你比較放心的是，汗青上神族也有弑父娶母的傳統。如果你兒子殺了你老公，你能夠持續和他在一起，就像蓋亞。等你孫子殺了你兒子你也能夠持續嫁給他。”

靠！

我從速摁住差人，“我老公說他按期會以其他的體例賠償他們的經濟喪失。比如說治好他們得癌症的家眷啦，竄改近期的福利彩票號碼啦，讓他們的小孩考上清華北大啦，讓他們喜好的明星來這個都會開演唱會等等等等――每月一結。總之就是奉告我隨便買買買買買買買，吃吃吃吃吃吃吃，想去哪瞬移，想打誰消逝，有甚麼心願回家找他，他不在家就是在洗盤子。”