第41章[第2頁/共5頁]

『311』或問（衣帝）之說。子曰：“不知也；知其說者之於天下也，其如示諸

『49』子曰：“士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

『13』子曰：“巧舌令色，鮮矣仁！”

『413』子曰：“能以謙遜為國乎？何有？不能以謙遜國，如禮何？”

『17』子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；於朋友交，

或謂：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”

“瑚璉也。”

，富而好禮者也。”

罪於天，吾所壽也。”

子貢曰：“詩雲：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，

妻之。

『325』子謂韶，“儘美矣，又儘善也。”謂武，“儘美矣，未儘善也。”

『26』孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”

斯乎！”指其掌。

『52』子謂南容，“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。

『426』子遊曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”

『220』季康子問：“使民敬、忠以勤，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；

『116』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”

『214』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

『314』子曰：“周監於二代，鬱鬱乎文哉！吾從周。”

十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

。”

慍，不亦君子乎？”

子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與

？”

因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”

勿憚改。”

亦可宗也。”

錯諸直，則民不平。”

“但是管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君

『33』子曰：“人而不仁，如禮何？”人而不仁，如樂何？”

『35』子曰：“蠻夷之有君，不如諸夏之亡也。”

『210』子曰：“視其以是，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

『212』子曰：“君子不器。”

曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也！始可與言詩矣。”

『419』子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”

『34』林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與齊奢也，寧儉；喪，與齊易也，