第六十六章 《始》經與始道之術[第1頁/共4頁]

“這位師兄，費事給我從‘鐘鳴’裡開一洞門，小弟很有些榮幸，每天能夠在觀裡修煉一個時候，請查抄烈火令。”

“天下道法皆出《始》，今後神州福緣至。那半部經文啊！名字為《始》，傳聞隻是上半部，都降到瞭如何修煉到至尊境地的體例！

“那我們不是很不利？餬口在這類期間裡？”卯坤笑了，彷彿一點也不在乎不為此擔憂。

此話倒說的冇有半點不對，後代的英傑從《始》經中不竭參悟，不竭體味，竟是是從《始》經中參悟出一百零八道術。若說《始》經隻是一個恍惚的經文，雖講有修煉之法，但實在很難有人能真正修煉勝利。

雖說那隻是傳聞，不過《始》經的呈現，確切是給我們仙緣神州留下了太多不成估計的財產。各種因果，這纔有了後代傳播的那句‘天下道法皆出《始》，今後神州福緣至’了！

在莫家收藏的統統仙籍道藏中，最首要的就是《至尊雷帝典》，《始》經和推演於《始》經的一百零八始道之術了。

“末法期間，就是說六合的法例落寞了，或者說現在的仙緣者落寞了。行走在修仙之路上不似之前，能呈現至尊強者，而是連成為凝尊境仙緣者的環境大大減少了。以是，現在就被稱作末法期間了。”何壁解釋道。

“道術靈技，顧名思義，就是能夠直接把冥冥天道表示出來，用於幫助戰役的才氣。它們大多出自於修煉的經文法決當中，唯有真正貫穿了大道，才氣應用出這類表現道的才氣。

“或許吧！但這就是命，誰能有體例？就像那天生便肯定的體質一樣，餬口在這個期間，就該有這個期間的憬悟。”何壁歎了歎，對著世人說道。

不過說來好笑，這局麵以內，成仙的冇有，落寞的倒是越來越多。最後，終因而成了現在落寞的末法期間了。”

至於一百零八的始道之術，也是和《始》經差未幾，這麼多年疇昔，很多術式早就失傳。我們烈火門也有兩千多年的汗青，這麼多年的保藏，不過就把握了二十三種始道之術。此中最短長的有三術，彆離是排在第四十九的‘動天術’，排在第五十三的‘耀日術’，排在第八十一的‘星鬥斷空術’。

“甚麼是末法期間，教員？”謝山嶽等人獵奇。

赤火觀，雖名為觀，實在是一處從地炎中心主峰烈火山山頂至內不竭深切的洞窟。

這一百零八道術排名越靠後，神通威能越刁悍。並且包含萬象，彷彿全部仙緣神州的大道都給演變在此中！終究，人們又從這一百零八道道術中參悟出了現在仙緣神州的修道成仙說法。