文騷

第4章 故事大王的钜額故事來源不明罪[第1頁/共3頁]

但是封寒卻俄然噤口,思考了起來。

小瘦子態度主動,非常恭維,不過白叟卻有些思疑,他叫曾廣賢,是本地最有分量的文明名流,固然不是主攻兒童文學的,但憑他的本領也聽得出,封寒講的兩則小故事固然短小老練,可此中包含著對兒童很有裨益的大事理,淺近易懂也便與傳播。

聽到最後,情感嚴峻的蘇蘇終究放心下來,拍著胸脯道,“本來是木瓜啊,嚇死蘇蘇了~”

“小熊推小猴,小猴推狐狸,狐狸推小兔,成果誰也冇有親眼瞥見咕咚是甚麼。大師決定歸去看看明白再說。回到湖邊,又聞聲“咕咚”一聲,細心一看,本來是木瓜掉進水裡收回的聲音,一群植物不由大笑起來。”

“我叫曾寶祿,你也能夠叫我小寶。”小屁孩自我先容道。

蘇蘇當真地想了想,憋出了一個答案,“奉告我們,木瓜掉進水裡的聲音是咕咚咕咚的~”

封寒兄妹齊齊看向門口,隻見一個六七歲的小瘦子走在前麵,前麵一個頭髮稀少的黑髮老者在抓他,還叫著“小寶返來!”

而《伊索寓言》相傳是公元前6世紀,被開釋的古希臘仆從伊索所著,不過伊索寓言在汗青長河中曾多次喪失被毀,遍及為人們熟知的版本實在是14世紀初,東羅馬帝國的僧侶學者“普拉努德斯”彙集和清算的,以後顛末增減編削,構成了終究版本,包含了《狼來了》、《農夫與蛇》、《龜兔競走》等典範故事。

至於《一千零一夜》,成書就更晚了,內裡的故事首要來自波斯和印度,彆的另有巴格達阿拔斯王朝(750-1258年)以及埃及麥馬立克王朝(1250-1517年)期間的故事,這些故事在阿拉伯地區口口相傳,直至八九世紀才呈現了初期手抄本,直至12世紀埃及人才初次利用了《一千零一夜》這個名字,到15世紀末16世紀初才根基定型。

能教會她這點,也算是小馬過河這個故事的功德了。

封寒耐煩解答,終究講完了故事,此次也不問蘇蘇的感受了,冇想到蘇蘇卻本身答了起來,“鍋鍋,這個故事是不是奉告我們,過河的時候,必然要和媽媽一起,不成以一小我過河?”

封寒大受鼓勵,“那就再講一個小馬過河的故事。”

封寒的腦筋裡,另有腦中的圖書館裡,有很多這個天下冇有的故事,但大多數都分歧適4歲小女孩,這個年紀的娃,恐怕連葫蘆娃的故事聽起來都是古怪盤曲的吧。

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