文青是不是種病

第十一章 曆史的分支[第2頁/共3頁]

分歧的倒是元末今後的生長,元末農夫叛逆,明教權勢卻不似中原彆史中的的那般分離支撐三十六路諸侯。

“見過啊。”白安設了頓部下的行動,奇特道:“並且這不都是搞文學的青年嗎?”

皆是自唐傳入中國的原摩尼教,這個明教卻與金老爺筆下截然分歧的生長。

臥槽——這冇法兒好好說話了!

“嗬。”0號這會兒連解釋都懶得對著這蠢得無可救藥的宿主來了,輕飄飄的一句結了尾:“自古官方多套路。”

“我曉得!”白安下認識的皺眉,卻又一刹時又伸展開來:“我都曉得。”

而護航頤朝多年統治的明教,現在則為華頤國教,信徒遍及天下。

“可零蛋,你有冇有想過……”白安輕睞起的眸子模糊閃動出鋒利的光:“在之前阿誰年代,武俠和現在的網文是一樣的職位!”

臥槽,宿主你是開掛了吧!

對,就是阿誰金老爺子筆下的明教。

“我在註冊筆名。”白安非常安靜的答覆。

0號詭異的沉默了一刹時,幽幽道:“你舉個例子。”

“天然資本逐步減少,電子書代替紙張的趨勢誰都看的出來,再連絡你的‘這個期間’……”他篤定的勾起嘴角:“我是不是能夠以為,在你被製造的阿誰期間,收集文學已經自成體繫了呢?”

0號:“……”

但他不是瓷器!

0號乾脆的答:“算!”

“你在乾甚麼?”0號看著它這宿主的行動,有些不解,又有些無言。

汗青分歧,連個天下的文明頭緒倒是附近的,乃至應為冇有清時與後代反動的培植,這個天下的中漢文明傳承要更加的完整些。

0號:“(▼皿▼#)”

自古文人多多極少都有排外情結,除了版權極受正視這一讓人奮發的動靜外,華頤帝國的收集文學,在這類背景下,要生長倒是更加艱钜了。

他悄悄擱在鍵盤上的,是一雙遠不如他之前廣大的少年的手,纖細、稚嫩,手背不再是粗糲的淺褐色,手掌也冇有乾活磨出的厚繭。

0號一時候竟然無言以對。

第十一章汗青的分支

光複中原後,明教推舉周室姬姓先人坐上皇位,儲存九人集會監測權益,奉國號為頤。頤朝權力機構經曆一係列內部政治竄改,在汗青過程中不竭改良,皇位儲存,皇權卻不竭減弱,九人集會終究構成了與內閣類似的完美機構。

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