第二十八章 民族[第2頁/共3頁]

登州有官辦的印書坊，首要印製各種書院測驗試卷及四書五經朱子註釋各種招考冊本，同時兼顧朝廷邸報的傳播。印書坊作為第一個強迫充公的官產，因為教誨和鼓吹是第一名的。因而黃海開端了第一次的抄書大業，籌辦寫一本華夷之辨和東虜暴行的獨立小冊子。

有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。……知保天下然後知保國。保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下，匹夫之賤與有責焉耳矣。

凡一國之能立於天下，必有其百姓獨具之特。上自品德、法律，下至民風、風俗、文學、美術，皆有一種獨立之精力。祖父傳之，子孫繼之，然後群乃結，國乃成；斯實民族主義之根柢源泉也。我同胞能數千年立國於中原大地，必其所具特質，有弘大高貴完美，厘然異於群族者。吾人所當儲存之而勿失墜也。

當代也是有著光輝文明，和不錯的科學技術的。當代冊本天然也有很多不成錯過的珍品。

征兵的同時也再征召鐵匠，銅匠，木工，石工，泥瓦匠，各種工匠與各種技工如造紙工，裁縫等。但是工匠們多有一技之長，普通都能保持生存，想要從賊的未幾。誌願招不到充足多的工匠，就隻能采納強迫手腕，強迫征發城內統統的工匠，設立一個高文坊式的工廠，安地區分彆各行業。

這是一個鼓吹的冊子，首要向識字的公眾讀書人發放和在軍隊中停止宣講。而當初進城所抓的有家室的童生，就是被捉到孺子營教書識字去了，而顛末登州的擴招，孺子營已經有了四百多人，而捉來的童生卻有上百之多。一些人就安排進了後勤司當書吏，以及軍中的宣講員。因為捉來的童生都是有家室的人，他們不敢抵擋，再以家人道命相逼，為了家人道命和安然不得不勉強責備。固然有些不識時務，寧死不平，果斷不從賊的童生。

曉得華夷之辨，曉得了民族主義，就曉得殺韃子是每個漢人都有的任務。曉得要打，然後就得曉得如何打，因而盜窟的明朝版論耐久戰出爐了。

因而對外宣佈為奧妙殛斃，實際為奧妙關押。這些人有些骨氣。不肯從賊不要緊，隻要忠於大明就行。此時的大明登州知府陳鐘盛雖不想從賊，但是也不想誤了卿卿性命。但是亂賊要求的五千石糧食，二萬兩軍餉，卻一時難以湊齊，隻能陷於賊手，成了一枚橡皮圖章。那些被關押的童生，固然有骨氣，但是也不是傻子，當朝廷正朔的征用文書在麵前，也都聽用“朝廷”安排。他們被黃海安排清理登州的賬冊和田畝。