第八章 時機[第1頁/共3頁]

說至此時，場中的百姓已是一片寂然。

糧食是甚麼，糧食就是百姓的民氣，是統統人道命所依。申雅銘此次因為采購糧食和換錢發軍餉被捉，天然引發了長山島上的軍民的同仇敵愾。如此大好良機，黃海天然不會錯過，不但調集了虎帳的統統兵士，還把島上的丁壯勞力都征發了。

情願砍樹賺糧食的人未幾，3天賦砍了一百棵大樹擺佈，每砍五十棵十年以上樹齡的大樹能夠增加一點產能，並且必須在都會的有效範圍以內，就是都會周遭二十裡。而第一座分城需求一百產能，五十棵十年以上的大樹增加一點，隻需求砍倒五千棵大樹就能開分城了。而島上稀有千公眾，隻要捨得糧食財帛，隻怕隻需數十天就能搞定第二座分城的產能。因而黃海把砍樹的代價增加到一顆樹五斤糧食，這下島上的百姓和流民都沸騰了，都主動去山上砍樹。黃海隻能在內心對後代的林海公園默哀，在本身的砍木雄師之下，隻怕島上再也難有成材之木了。因為百姓過分主動，分城本身每天的兩千斤糧食天然是不敷的，因而叫申雅銘帶人去登州城加大采購肉食，糧食品資的力度。為了節儉糧食，黃海乃至讓虎帳的兵士偶然候一起去山上砍樹，美其名曰增加軍隊的團隊共同，讓兵士們有更多的團連絡作的機遇來考查本身的隊長。

黃海當然不承認李自成的不納糧不交稅的政策，所謂闖王來了不納糧隻不過是流寇劫掠的太狠，再加上北方的韃子每隔幾年也犯境一次，實施統統都搶光的政策，糧食財賄搶光，人丁也劫掠做主子。小冰河期間的水災天災，以及一條鞭法對西北百姓的金融剝削，西北及北方早已是公眾十室九空，地盤大量荒廢，百姓底子冇有糧能夠納，冇有錢能夠征，天然喊出了不納糧的標語。黃海給出地盤政策是開荒之地，免糧稅2年，然後每年交納5成產出作為賦稅，交納5年賦稅以後，然後地盤歸農夫，賦稅減為3成產出。如此的高賦稅仍然讓流民趨之如騖，是黃海冇有想到的，不過今後長山島必定是要作為基地的，荒地都開墾出來，南北長山島加上廟島再加四周的小島嶼，應當能夠在島上餬口幾萬人不成題目。

三月初十當申雅銘等人推著車，帶著糧食銀子籌辦出城的時候，被登州的衙役帶人以盜竊罪捉捕。城門邊放風的人，立即趕回長山島報信。兵士公眾都是大嘩，之前也冇少碰到如許的事情，流民一旦有了錢必定要出事，在官老爺的眼裡，流民的獨一發財手腕就是擄掠盜竊，也不消分青紅皂白直接抓住一頓鞭撻天然甚麼都招了。之前流民中出了被官府捉人的事情都是忍氣吞聲做措置，現在分歧了，有了黃大仙師來臨，救苦救難讓百姓流民有了依托。